超越想象的丰盛——在基督里经历神的大能

超越想象的丰盛——在基督里经历神的大能

经文:以弗所书3:14-21(核心:3:20-21)

【弗3:14】因此,我在父面前屈膝,

【弗3:15】(天上地上的各(或作“全”)家都是从他得名),

【弗3:16】求他按着他丰盛荣耀,藉着他的灵,叫你们心里的力量刚强起来。

【弗3:17】使基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心有根有基,

【弗3:18】能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深;

【弗3:19】并知道这爱是过于人所能测度的,便叫 神一切所充满的,充满了你们。

【弗3:20】 神能照着运行在我们心里的大力,充充足足地成就一切,超过我们所求所想的。

【弗3:21】但愿他在教会中,并在基督耶稣里,得着荣耀,直到世世代代,永永远远。阿们!

亲爱的弟兄姊妹,平安!

但每当我们翻开以弗所书3章20节:

“神能照着运行在我们心里的大力,充充足足地成就一切,超过我们所求所想的。”

这句经文不是空洞的道理,它是基督给每一个软弱、疲惫、迷茫的人的应许

可我们诚实一点问自己:

我们真的把这句应许放进心里、靠实了吗?

还是一天到晚背熟、听熟,却只是在头脑里转圈圈?

很多时候,我们把信仰当成墙上的画:好看、熟悉、可就是不到心里;

把祷告当成嘴里的口号:念一遍就结束,却没真正把心交给主;

把读经当成完成任务:读了就算,却没让圣灵进到心里。

我们喜欢说:靠神。

可真正做起来,却是靠自己硬撑。

遇到事,先自己想;遇到难,先自己扛;遇到软弱,先自己装坚强。

心里像背着一个大背包,什么都自己背,什么都自己撑,结果把自己压得越来越小、越来越累。

焦虑在心里像一团乱麻,越缠越紧;

计较在心里像一粒沙子,越揉越刺;

担忧在心里像一片乌云,越飘越厚;

惧怕在心里像一只小怪兽,越怕越跳出来。

久而久之,侍奉变成了任务,祷告变成了形式,读经变成了流程,信仰也慢慢变得淡了、冷了、没味道了。

我们天天追求属灵长进、追求侍奉果效、追求生活安稳、追求内心平安,却常常忘了最关键的一句话——

离开基督,你什么都不能做;脱离基督,你一切努力都白费力。

心里就像一棵不连于葡萄树的枝子,天天努力长,可越长越枯,越活越弱。

不是你不好,是你站错位置了。

今天,借着保罗的祷告,让我们把心放慢一点,静下来,单单走到基督面前。

让神光照我们:

你心里的软弱,对照基督的大能;

你里面的贫乏,对照基督的丰盛;

你日子的短暂,对照基督的永恒。

愿圣灵拆开我们里面自我的坚固的营垒。”——

那个“我能行”的骄傲;

那个“我要撑”的固执;

那个“我不想靠神”的倔强。

让我们看见:

靠自己,就是把自己逼到墙角;

靠基督,就是把自己交到大能者手里。

愿我们从今天开始,不再靠自己硬撑,不再靠自己规划,不再靠自己努力经营信仰。

而是——

单单住在基督里,

单单依靠祂,

单单经历祂充充足足、远超所思所想的恩典。

一、人的筹算:有限抱负的困境,活在脱离基督的自我捆绑里

这个世界处处推崇努力、讲究付出、看重结果,讲究多劳多得、自我奋斗”。

这种世俗逻辑,不知不觉钻进我们的生活,也悄悄侵入我们的信仰里面,让人慢慢脱离基督,活在自我捆绑、自我消耗的疲惫之中。

日常生活里,我们习惯依靠自己:

为生计拼命奔波,为前途反复盘算,为人际关系费心维系

总想靠着自己的能力抓住安稳,靠着自己的聪明安排人生。

我们以为只要够勤奋、够懂事、够坚持,人生就能顺利,心里就能踏实。

可现实常常打脸:

努力未必有结果,付出未必有回报,计划常常被打乱,期待常常落空

夜里心里反复纠结,白天常常心烦意乱,里面满是空虚、压抑、焦虑,却不懂转向基督、安静等候祂,不懂一切安排不在自己手中,只在基督手中

圣经里就有这样的例子:

亚伯拉罕想靠自己安排家庭”。

执意听从妻子的建议,娶埃及女子夏甲,生了以实玛利。想用人力成就神的应许,结果换来家庭纷争、骨肉分离、后代世代为仇现在中东以色列和阿拉伯人还在打仗。让自己和家人都陷入痛苦的辖制中。

后来迦南遭遇饥荒,他不先求问神的带领,独自逃往埃及,为求自保谎称妻子是妹妹,险些让妻子陷入险境,自己也名誉受损,处处碰壁。

亚伯拉罕以为自己能安排人生,可每一次靠自己,都弄得一团糟

直到他彻底放下自己的算计,顺服神的带领,在摩利亚山甘心献上以撒,才真正经历神的预备与祝福。

这就是从靠自己筹算”到“靠基督”的转变。

除此之外,雅各一生靠自己抓取,最终落得遍体鳞伤

他从出生就抓住哥哥的脚跟,一辈子都在靠自己的手段谋取好处:

用一碗红豆汤骗走长子名分,靠诡计骗取父亲的祝福,以为靠自己的聪明,就能得到神的认可与世间的福分。

可他的一生,因自己的筹算四处逃亡,被舅舅拉班算计,被兄弟误会,整日活在恐惧、不安与愧疚中,拼命抓取,却始终得不到真正的安稳。

直到雅博渡口,他与神面对面摔跤,神摸了他的大腿窝,让他彻底失去依靠自己力气的资本,他才幡然醒悟:靠自己的力量争战,终究一无所有;降服在神面前,才能得着真正的祝福

从此雅各改名以色列,从一个靠己抓取的人,变成了靠神蒙福的先祖。

再看我们身边,也同样有这样的写照:

有的人自己精心规划婚姻和家庭,结果却一团混乱,越抓越乱

有的人一心靠自己安排生意和前途,最后反而处处碰壁、身心俱疲

有的人天天告诉自己我要撑住”“我要靠自己”,日子过着过着,却发现心里越来越空,越来越疲惫

这不是运气不好,而是离开基督的自我规划,终究走不远

更危险的,是信仰里的属灵绩效主义:

我们不自觉把信仰当成一种交易、一种考核、一种积累功劳的过程:

觉得祷告越多、读经越长、聚会越勤、奉献越多、侍奉越忙,神就应当多看顾自己、多祝福自己

给自己定下很多属灵目标,立志改掉脾气、胜过试探、坚持侍奉、热心做工,却常常凭着血气、凭着意志力硬撑,不靠基督的恩典,不靠基督的同在;

心里悄悄比较:我比别人更虔诚、付出更多、坚守更久,理应得到更多恩典、更多安慰、更多带领

久而久之,信仰变成重担,侍奉变成压力,灵修变成任务

灵性稍有冷淡,就自责定罪

祷告暂时没回应,就灰心退后

遇到难处,先怀疑神、怀疑自己,却从不反省:

是不是我离开了基督的源头,单单依靠自己?

这样的光景,在圣经中也有深刻的印证:

保罗,也就是从前的扫罗,他的人生就是“靠自己努力”的极致代表。

他严格守律法、热心宗教、行事严谨,逼迫教会、抵挡福音,自以为靠自己的行为、自己的热心,就能守住神的律法,得着神的喜悦,在犹太教里无可挑剔,人人称赞

可当他在路上遇见复活的基督,眼睛被光照开,心灵被真理更新,他才彻底醒悟:

从前我引以为傲的一切、我靠自己积攒的一切,在基督这至宝面前,都是有损的,如同粪土。(腓3:7-8)

使徒彼得,也曾陷入靠自己、凭血气的困境。

他满心觉得自己信心坚定,靠着自己的忠心,能始终跟随主,甚至当众宣称:众人虽然为你的缘故跌倒,我却永不跌倒”“我就是必须和你同死,也总不能不认你”。

他完全依靠自己的意志力、自己的热心,却忽略了要依靠基督的恩典保守,最终在危难面前,三次不认主,陷入极大的软弱与悔恨中。

彼得的经历让我们看见:靠自己的热心站立,终究会跌倒;唯独依靠基督的恩典,才能持守信仰

还有所罗门王,晚年靠自己的智慧与筹算,偏离了神

他早年蒙神赐下超凡智慧,把国家治理得国泰民安、繁荣昌盛

后来可他却依靠自己的权势与能力,违背神的命令,迎娶外邦公主与外邦结盟,为自己积攒金银、建造宫室,靠自己的手段维系国家安稳,渐渐远离了神。

最终,他的人生充满虚空,在传道书中感慨虚空的虚空,凡事都是虚空”,亲手为国家的分裂埋下祸根。

这也告诉我们:就算拥有世人羡慕的智慧与能力,离开基督,最终也只能走向虚空与失败

这也是我们每个人的写照:

人一切的抱负、一切的规划、一切的努力,只要脱离基督,就注定有限、注定短暂、注定软弱

我们的眼光有限,看不清基督永恒的带领

我们的心思有限,领会不到基督深层的美意

我们的力量有限,胜不过里面的私欲、外面的试探

我们的认知有限,看不懂基督默默预备的恩典

我们紧抓着自己小小的想法、短暂的期待、眼前的得失,却忽略:

基督才是生命唯一的源头,才是力量唯一的根基,才是人生唯一的主宰。

金句:

脱离基督的自我努力,终究是草木禾秸,经不起火的试验;

离开救主的属灵追求,终究是自我捆绑,走不出内心的消耗与疲惫。

我们以为的丰盛,是没有基督根基的假象;

我们追求的成就,是远离生命源头的虚空。

二、神的作为:在基督里测不透的丰富,找回联于基督的生命安息

亲爱的弟兄姊妹,我们常常累,不是事情太多,而是依靠错了对象;

常常软弱,不是难处太大,而是连接错了源头。

当自我的道路走不通,当自己的力量撑不住,当心里耗尽、情绪干枯、信仰冷淡,真正的出路不在“更加努力”,而在更深联于基督、更深扎根基督、更深降服基督。

保罗在以弗所3章的祷告,不是求环境变好、求事工扩大、求生活顺利,而是五重深度的内在祷告,句句指向基督,层层进深,更新我们里面的生命,让我们从自我里出来,进到基督里面,领受祂测不透的丰富。

(一)求神使你们**“里面的人”刚强起来**(弗3:16)

【弗3:16】求他按着他丰盛的荣耀,藉着他的灵,叫你们心里的力量刚强起来。

很多信徒只在意外在表现:人前热心、侍奉积极、言语虔诚,却忽略内心深处的光景。

里面常常脆弱、敏感、受伤、自卑、胆怯:

别人一句闲话就受伤,一点难处就灰心,一点委屈就埋怨,一点孤单就软弱。

有的姊妹看似坚强,可一遇到委屈和误解,心里瞬间就垮了;

有的弟兄侍奉很积极,可一遇到拦阻,马上就软弱退后。

保罗祷告的重点,是内在更新:靠着圣灵,让里面的人联于基督的大能,得着从祂而来的属灵刚强。

这种刚强,不是咬牙硬扛,不是假装坚强,乃是基督住在里面托住我们:

外面风浪再大,里面有基督就安稳;

处境再难,里面有基督就站立;情绪再乱,里面有基督就平静。

(二)求神使基督因信住在你们心里(弗3:17)

【弗3:17】使基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心有根有基,这是信仰最核心、最根本的真理:

基督不只是远处的神,更是心里的主;

不只是知识里的救主,更是生命里的掌权者。

很多人信主多年,只是遇事才求主,平顺就忘记主;

把基督当作解决困难的工具,不当作一生的主宰。

真正的信仰,是让基督入住、让基督掌权:

心思交给基督,情绪交给基督,选择交给基督,道路交给基督,家庭交给基督,前途交给基督。

当基督真正住在心里,我们就不再自我做主,不再随心所欲,凡事寻求祂的旨意,凡事跟随祂的带领。

(三)求神叫你们在爱里生根立基(弗3:17)

【弗3:17】使基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心有根有基,世上所有的爱都会变化:

人情会冷淡,关系会疏远,理解会缺少,陪伴会离开;唯有基督十字架上舍己的爱,永远不变、永不离开。

我们的生命,应当像一棵树,深深扎根在基督的爱里:

不以人的评价定价值,不以环境好坏定心情,不以得失多少定信心;

单单以基督的爱为根基,无论风雨、无论患难、无论孤单、无论艰难,扎根不动,立基稳固,从基督里面持续支取恩典与力量。

(四)求神叫你们明白基督的爱是何等长阔高深(弗3:18)

【弗3:18】能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深;

我们常常用自己狭小的心思衡量基督的爱:

觉得犯了错,祂就不爱;软弱多时,祂就轻看;祷告久了,祂就忘记。

其实基督的爱,长到贯穿永恒、覆盖一生;

阔到包容我们一切软弱、一切过失;

高到超过一切环境、一切难处;

深到看透我们一切隐藏、一切伤痕。

有人跌倒一次,就以为神不再爱他,其实主的爱比我们的过犯更大。

这份爱,来自基督的道成肉身,来自基督的受苦受死,来自基督的复活得胜。

当我们慢慢领会这份长阔高深的爱,自卑会消散,惧怕会离开,定罪会脱落,心里才有真正的释放。

(五)求神叫你们被充满,成为神一切的丰满(弗3:19)

【弗3:19】并知道这爱是过于人所能测度的,便叫 神一切所充满的,充满了你们。

人一生都在追求填满自己:

用物质填满空虚,用关系填满孤单,用成就填满自卑,用忙碌填满空洞,却越填越空。

因为人只能被基督充满:

丰盛不是自己争取,乃是被基督充满;

供应不是向外抓取,乃是从基督里面支取;

生命饱满不是积累多少,乃是里面住满基督。

基督本身就是一切丰盛的源头,住在祂里面,就不再匮乏;联于祂里面,就不再干枯。

这五个祷告层层指向基督,清清楚楚告诉我们:

所有恩典在基督里面预备,所有供应在基督里面存放,所有安慰在基督里面隐藏,所有力量在基督里面存留。

离开基督,一无所有;联于基督,一无所缺。

人看为不可能的,基督都能成就;

人看为走不通的,基督都有道路;

人看为缺乏的,基督都有丰盛预备。

金句:

生命真正的安息,始于联于基督;

灵魂真实的丰盛,源于住在基督。

放下自我的算计,才能看见基督的预备;

停下肉体的挣扎,才能领受基督的丰富。

三、充充足足的成就:基督大能的运行,活出超越想象的生命

当我们脱离自我、降服己意、扎根基督,现在来到保罗祷告的核心金句,也是基督徒一生不变的依靠:

“神能照着运行在我们心里的大力,充充足足地成就一切,超过我们所求所想的。”(弗3:20)

这句应许,源头是基督,运行是基督,成就也是基督;

一切大能,都来自复活的基督,一切恩典,都藏在得胜的基督里面。

(一)“神能”:这是基于基督得胜的信心宣告

我们常常口里说信,心里却说“我不能、太难了、没希望”。

信仰的翻转,就是从“我不能”转为**“神在基督里面能”**。

基督胜过罪恶,所以我们可以脱离捆绑;

基督胜过死亡,所以我们拥有永生盼望;

基督胜过黑暗,所以我们不怕黑夜与迷茫;

基督胜过审判,所以我们不再被定罪、不再被控告。

有人觉得自己脾气改不了、软弱胜不过,可在基督里,没有难成的事。

“神能”不是空洞的口号,乃是基督已经得胜、如今仍在掌权。

无论你此刻心里多软弱、处境多艰难、前路多迷茫,记住:

不是看自己,乃是看基督;不靠自己能力,只靠基督大能。

(二)“运行在我们心里的大力”:这是基督复活的大能内住

这股大力,不是世界的能力,不是人的才干,不是外在的资源,乃是叫基督从死里复活的大能。

当年让耶稣胜过坟墓、胜过死亡、胜过黑暗的同一份能力,如今借着圣灵,运行在每一个信靠基督之人的里面。

它悄悄在里面做工:

医治受伤的心,抚平压抑的情绪;

克制顽固的老我,对付长久的软弱;

更新老旧的心思,改变固执的性格;

保守我们在试探中站立,在苦难中持守,在孤单中忍耐,在灰心中坚忍。

外面看不见,里面一直在运行;我们感觉不到,圣灵一直在做工。

(三)“充充足足地成就一切”:这是基督预备的满溢恩典

“充充足足”,说明不是勉强够用、不是将就凑合,乃是绰绰有余、满溢而出、丰丰富富。

我们常常只有一点点期待,一点点盼望,一点点交托;

但基督的供应永远大于我们的缺乏:

灵性干枯,祂赐下滋润;

心里忧伤,祂赐下安慰;

道路迷茫,祂赐下引导;

力量耗尽,祂赐下重新得力;

关系破裂,祂赐下饶恕与修复;

重担压身,祂赐下安息与释放。

基督的恩典,从不短缺,从不延迟,从不吝啬,按时供应,适时扶持。

(四)“超过我们所求所想”:这是基督智慧的永恒计划

人的所求,常常很短浅:只看眼前、只看当下、只看自己想要的;

人的所想,常常很狭隘:只按自己逻辑、自己时间、自己方式。

基督的计划,永远更高、更美、更长、更永恒:

你只求难处解决,祂预备生命成长;

你只求境遇好转,祂预备信心坚固;

你只求暂时平安,祂预备永恒福气;

你只求人能理解,祂预备亲自安慰;

你只求道路通顺,祂预备生命更深经历祂。

有人只求病得医治,神却借着病痛让他生命更认识主、信心更坚固。

祂知道我们真实的软弱,看透我们隐藏的惧怕,明白我们深处的伤痛;

祂按着自己的美意,在合适的时候,用更好的方式,成就超过我们想象的事。

这不是叫我们懒惰等候、不负责任,乃是叫我们以基督为中心去祷告、去跟随、去交托:

按着祂的旨意祈求,不按着私欲强求;

靠着祂的大能前行,不靠着血气硬撑;

顺着祂的时间等候,不按着自己的节奏催促。

当生命完全联于基督、心思完全降服基督、意志完全顺服基督,祂的大能就在里面运行,亲自成就祂美好的旨意。

金句:

定睛基督,就不再放大自己的软弱;

依靠基督,就不再困在自己的局限。

一切丰盛出自基督,一切成就归于基督,一切能力源于基督。

结语:将荣耀归给基督,活在祂的丰盛里

亲爱的弟兄姊妹,保罗的祷告告诉我们终极目的。

“但愿祂在教会中,并在基督耶稣里,得着荣耀,直到世世代代,永永远远。”(弗3:21)

神的丰盛,不是叫我们骄傲;

神的大能,不是叫我们夸耀。

一切恩典,皆为高举基督;

一切改变,全为见证基督。

我们本是软弱罪人,却因基督主动寻找、流血救赎、复活拯救、内住更新,得以被托住、被供应。

所有美好,皆从基督而出,荣耀必单单归给基督!

今日,愿我们静心降服:

放下自我规划的捆绑,放下血气努力的疲惫,放下惧怕忧虑的枷锁!

单单仰望基督:求祂坚固信心,不靠感觉只凭信靠;求祂住在心里,一生掌权不离开;求祂的爱扎根风雨不动,大能运行带领每步道路。

一生以基督为中心:生活为祂,心思为祂,侍奉为祂,道路为祂!不靠自己有限,只凭基督无限;不求自己狭隘,等候基督美好旨意。

相信祂必充充足足成就一切,超过我们所求所想,使我们一生经历基督的丰盛,将荣耀、颂赞、权能,永远归给主耶稣基督!

阿们!

结束祷告

慈爱的天父,感恩祢在基督里为我们预备超越想象的丰盛。

求祢用圣灵坚固我们里面的人,让基督住在我们心中,以祂的爱扎根立定;

求祢使复活的大能常在里面运行,按着祢的应许,充充足足成就一切,超过我们所求所想。

赦免我们依靠自我、心存小信,带领我们一生以基督为中心,单单仰望、安心交托。

一切荣耀,归给在基督里掌权的祢。

奉主耶稣基督的圣名祷告,

阿们!


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