凶恶园户与被弃的石头——基督的审判与恩典

经文：马太福音21:33-45

【太21:33】“你们再听一个比喻：有个家主，栽了一个葡萄园，周围圈上篱笆，里面挖了一个压酒池，盖了一座楼，租给园户，就往外国去了。

【太21:34】收果子的时候近了，就打发仆人到园户那里去收果子。

【太21:35】园户拿住仆人，打了一个，杀了一个，用石头打死一个。

【太21:36】主人又打发别的仆人去，比先前更多，园户还是照样待他们。

【太21:37】后来打发他的儿子到他们那里去，意思说：‘他们必尊敬我的儿子。’

【太21:38】不料，园户看见他儿子，就彼此说：‘这是承受产业的。来吧！我们杀他，占他的产业！’

【太21:39】他们就拿住他，推出葡萄园外杀了。

【太21:40】园主来的时候，要怎样处治这些园户呢？”

【太21:41】他们说：“要下毒手除灭那些恶人，将葡萄园另租给那按着时候交果子的园户。”

【太21:42】耶稣说：“经上写着：‘匠人所弃的石头，已作了房角的头块石头。这是主所作的，在我们眼中看为希奇。’这经你们没有念过吗？

【太21:43】所以我告诉你们，　神的国必从你们夺去，赐给那能结果子的百姓。

【太21:44】谁掉在这石头上，必要跌碎；这石头掉在谁的身上，就要把谁砸得稀烂。”

【太21:45】祭司长和法利赛人听见他的比喻，就看出他是指着他们说的。

亲爱的弟兄姐妹，主内平安。

一、葡萄园的比喻：神的厚恩与人的悖逆

耶稣开口说道：“有个家主，栽了一个葡萄园，周围圈上篱笆，里面挖了一个压酒池，盖了一座楼，租给园户，就往外国去了。”（太21:33）

对当时的以色列百姓而言，这个比喻再熟悉不过，旧约《以赛亚书》5章7节早已明确宣告：“万军之耶和华的葡萄园，就是以色列家；祂所喜爱的树，就是犹大人。”

神就是那位倾尽心血、满有慈爱的家主，以色列百姓是祂亲手栽种、精心呵护的葡萄园，而祭司长、长老、法利赛人，便是祂托付管理葡萄园的园户。

放到当下，我们每一个蒙恩得救的信徒，也都是神托付管理葡萄园里的园户，祂将生命、健康、家庭、工作、福音、恩典，一一托付给我们，唯独盼望我们结出与救恩相称的属灵果子。

1. 家主的倾尽预备：神对我们的爱与神圣托付

家主栽种葡萄园，从不是敷衍了事，每一个细节都藏着祂无尽的慈爱与看顾：

圈上坚固的篱笆，是为了抵挡豺狼野兽的践踏，守护园中枝子不受伤害，这正是神对我们的全然保护。

无论我们身处顺境的平坦，还是逆境的风浪，祂的手始终环绕，不让罪恶与仇敌吞灭我们；

挖好完好的压酒池，是为了收藏丰收的果实，预备丰盛的供应，这是神赐给我们的日用饮食、心灵饱足，祂从不叫敬畏祂的人缺乏，一生供应我们身心灵的所需；

盖起高耸的守望楼，是为了看守葡萄园，也为园户遮风挡雨，这象征着神的永恒同在，祂从不离开祂的儿女，在我们迷茫无措、软弱跌倒时，祂是我们随时的依靠与盼望。

神把这满是恩典的葡萄园托付给我们，从不是让我们坐享其成、占为己有，而是赋予我们神圣的使命：

活出公义的品行，心怀怜悯的心肠，待人诚实信实，在家庭、职场、教会、人群中，处处彰显基督的爱。

可我们呢？常常在神的恩典中变得懒惰懈怠，在神圣的托付里滋生自义骄傲，活成了那忘恩负义的凶恶园户。

细想我们的日常生活，这样的光景比比皆是：

拥有健康的身体，却把大把时间浪费在刷无意义的短视频、追世俗的娱乐、聊闲谈是非上，从不肯抽出片刻读经祷告，亲近赐我们生命的主；

拥有和睦的家庭，却把最坏的脾气留给最亲的人，对家人缺乏包容、动辄抱怨，把基督的爱与忍耐抛诸脑后，让家庭充满纷争而非平安；

拥有稳定的工作，却敷衍了事、投机取巧、推诿责任，面对利益诱惑便放弃诚信，不肯在职场中作光作盐，见证基督的良善；

领受了福音的救赎恩典，却闭口不传，看着身边的亲人、朋友、同事活在罪恶与黑暗中，无动于衷、漠不关心，忘记了主托付的大使命。

我们享受着神的一切恩典，却悄悄把生活当成“自己的葡萄园”，牢牢攥着主权不肯放手，彻底忘记了——我们只是受托管理的园户，耶稣基督才是生命唯一的主人。

2. 园户的屡次悖逆：一次次拒绝神的呼唤与劝诫

“收果子的时候近了，家主就打发仆人去，向园户要果子。”（太21:34）

这里的仆人，正是神差遣的众先知。神一次次差遣他们来到以色列百姓中间，从不是索要物质的收获，而是满心盼望他们回转心意，遵守祂的诫命，离弃罪恶，活出属神的样式。

可那些园户的反应，却满是凶恶与悖逆：“打了一个，杀了一个，用石头打死一个。”（太21:35）

以赛亚被残暴的玛拿西王锯成两半，耶利米因传悔改之道被下在监里、受尽苦楚，撒迦利亚在圣殿的门前被石头打死……他们明明听见神的话语，明明知道神的旨意，却故意悖逆抵挡，只因先知的话戳破了他们的罪恶，触犯了他们的权柄与利益。

这样的悖逆，从未远离我们的信仰生活，反而时常在我们身上重演。

神借着圣经的话语光照我们，呼唤我们远离私欲、悔改归正，我们却视而不见，依旧活在自私、嫉妒、谎言之中；

神借着教会牧者的讲道提醒我们坚守真理、彼此相爱，我们却充耳不闻，依旧随波逐流、论断肢体；

神借着环境熬炼我们的信心，让我们学习依靠祂，我们却满腹抱怨、质疑神的带领，不肯顺服祂的安排。

我们总觉得自己的想法更正确，自己的道路更顺畅，一次次推开神伸出的手，拒绝祂的带领与管教，这和当年那些杀害先知、抵挡神的凶恶园户，又有什么分别？

3. 儿子的亲自降临：神终极的恩典与最后的救赎呼唤

家主见自己差遣的仆人屡屡受害，心中却依旧存着无尽的怜悯与盼望，说道：

“他们必尊敬我的儿子。”（太21:37）于是，祂不再差遣仆人，而是亲自差遣了自己的独生子来到葡萄园。

这位儿子，绝非普通的仆人，祂是产业的合法继承人，是神本体的真像，是神救赎计划的核心与终极——这就是我们的主耶稣基督。

神差遣祂的儿子降世为人，不是要降灾于世人，而是要赐下终极的恩典，呼唤全人类彻底悔改，归向祂，得着永恒的生命。

可那些园户的反应，却恶毒到了极致：“这是承受产业的，来吧！我们杀他，占他的产业！”（太21:38）

他们明明从耶稣的话语与神迹中，认出祂就是神所应许的弥赛亚，却因着内心的嫉妒、自义与对宗教权柄的贪恋，想要除之而后快，把神的恩典当成谋利的工具，把神的儿子当成争权夺势的障碍。

最终，他们拿住耶稣，残忍地将祂推出葡萄园，钉死在各各他山的十字架上。

这不是一场意外，而是他们明知故犯的滔天罪恶，却也恰恰成就了神永恒的救赎计划——基督的流血舍命，担当了全人类的罪，让一切信祂的人，都能脱离罪恶的辖制，得着永生的盼望。

亲爱的弟兄姐妹，我们又何尝没有一次次伤害神的儿子呢？

我们的每一次犯罪，每一次悖逆，每一次拒绝祂掌权，每一次忽略祂的话语，都是在把耶稣推向十字架。

可即便我们如此悖逆，神依旧没有放弃我们，祂的儿子依旧甘愿为我们舍命，这就是长阔高深、无法测度的恩典，远超我们一切的想象，唯有基督，是我们救赎的唯一盼望。

二、被弃的石头：基督的审判与大能翻转

耶稣讲完比喻，看着那些面色铁青、心怀恶意的宗教领袖，引用《诗篇》118篇22至23节的经文，发出了震撼人心的永恒宣告：“匠人所弃的石头，已作了房角的头块石头。这是耶和华所做的，在我们眼中看为希奇。”（太21:42）

短短一句话，说尽了基督在世间的遭遇，更显明了神大能的翻转与永恒的计划。

1. 匠人所弃：基督被世人厌弃拒绝

这里的“匠人”，正是那些祭司长和法利赛人，他们本是神所设立的属灵建造者，肩负着守护神的百姓、传扬神的真理、引导百姓归向神的使命，本该一眼认出耶稣就是神亲手所立的房角石，是信仰的唯一根基。

可他们却因着心中的骄傲、自义与私欲，彻底弃绝了这块宝贵的石头。

他们拒绝耶稣的真理教导，否认祂神儿子的身份，煽动无知的百姓喊着“钉祂十字架”，亲手将生命的救主、永恒的基督推上了十字架，成就了人类历史上最恶毒的罪恶。

看下历史，基督一直是被世人弃绝的石头。有人觉得信仰束缚世俗的自由，弃绝祂；

有人觉得十字架的道理太过愚拙，弃绝祂；有人觉得依靠自己就能掌控人生，弃绝祂；

即便在我们信徒中间，也有人把耶稣当成“应急的救主”，遇事才想起祷告求助，无事便将祂抛之脑后，依旧把自己当成生命的主人，这何尝不是在心底里弃绝这位宝贵的石头？

2. 房角头石：基督被神高举成为永恒根基

人的弃绝，从来都不是结局，神的作为才永远立定，永远得胜。被匠人随意丢弃的石头，反而被神亲手拾起，高高立为房角的头块石头。

基督被钉十字架，看似是人间的失败、无尽的羞辱，可第三天，神以大能让祂从死里复活，彻底胜过死亡、罪恶与阴间的一切权柄，将祂高举在诸天之上，坐在父神的右边，成为教会唯一的根基，成为我们信仰的磐石。

正如使徒保罗在《哥林多前书》3章11节所说：“因为那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。”

基督的十字架，是神智慧与大能的极致彰显，人的一切恶毒算计、一切抵挡背叛，在神的救赎计划面前，都显得无比渺小与愚昧。

祂是教会的磐石，是我们信仰的根基，是我们生命的依靠。

无论世界如何变迁，无论环境如何艰难，无论人心如何险恶，只要我们的生命扎根在基督这块稳固的磐石上，我们就永远不会动摇，永远有平安与盼望。

3. 公义宣告：神的国转移与审判临到

紧接着，耶稣发出了公义且严肃的审判宣告：“所以我告诉你们，神的国必从你们夺去，赐给那能结果子的百姓。”（太21:43）

这绝非神的报复，而是出于祂公义本性的必然裁决。

那些宗教领袖享受着神的专属恩典，占据着属灵的权柄，却拒绝神的儿子，不肯悔改、不肯结出属灵的果子，自然失去了管理神葡萄园的资格。

而那些曾经被他们轻视、厌弃的外邦人、罪人、税吏，因着认罪悔改、信靠基督，归向这位救主，得以进入神的国，成为蒙神喜悦、结果子的百姓。

耶稣又说：“谁掉在这石头上，必要跌碎；这石头掉在谁的身上，就要把谁砸得稀烂。”（太21:44）

这不是空洞的恐吓，而是不容置疑的真理，是对所有拒绝基督之人的严肃警告，也是对我们每一位信徒的温柔提醒。

基督既是恩典的源头，也是公义的审判主，若我们执意抵挡祂、弃绝祂、活在罪恶之中，最终必在祂的公义面前彻底跌倒、灭亡；

若我们谦卑降服在祂面前，认罪悔改、信靠顺服，就能得着祂的恩典与保守，得享永恒的平安。神的国从不属乎自以为义、口头信仰的人，只属乎真心信靠基督、活出基督生命的人。

三、信仰省察：我们是凶恶园户，还是结果子的百姓？

亲爱的弟兄姐妹，这个比喻从来都不是让我们站在道德的高处，论断那些千年之前的宗教领袖，而是让我们借着神的话语，照见自己的内心，省察自己的信仰。

我们每一天都在做选择：是做忘恩负义、拒绝基督、活在自我中心里的凶恶园户，还是做谦卑顺服、信靠基督、结出圣灵果子的百姓？

愿我们在基督的真光中，做三次深刻的省察与生命回转。

1. 警惕“宗教自义”，放下自我单单高举基督

我们或许没有像祭司长那样手握宗教权柄，却极其容易陷入“宗教自义”的致命陷阱。

觉得自己信主多年，每周按时聚会，偶尔参与教会服侍，能背几段圣经经文，就觉得自己比生命软弱的弟兄姐妹更属灵，心里生出骄傲与论断，不肯承认自己的罪，不肯谦卑悔改。

可耶稣早已在经文中告诉我们，凡自高的，必降为卑；凡自卑的，必升为高。

真正的属灵，从不是外在的宗教仪式，也不是自我感觉良好的信仰状态，而是放下自己的骄傲与自义，看见自己的败坏与悖逆，承认自己毫无可夸之处，单单以基督为中心，单单依靠祂的恩典。就像生活中，我们不要总盯着别人的过犯，却看不见自己的自私、嫉妒与冷漠；

不要总满足于表面的信仰形式，却不肯在内心深处顺服基督，不肯在小事上践行真理。

唯有放下自义，才能领受神的丰盛恩典；唯有高举基督，才能走在真理的正道之上。

2. 拥抱“被弃石头”，信靠基督得享永恒救赎

基督是被匠人弃绝的石头，却是我们唯一的救主，唯一的救赎盼望。祂被钉十字架，不是因为祂自身有罪，而是为了担当你我一切的罪；

祂被世人厌弃、羞辱，却是为了让我们被神接纳、称义；

祂经历死亡埋葬，却是为了叫我们活出新生，得着永恒的生命。

我们本是不配的罪人，是祂的宝血洗净我们的污秽，是祂的恩典拯救我们脱离死亡的辖制，这份救赎，完全出于神的慈爱，毫无我们自身的功劳。

我们要像使徒保罗那样，将万事当作有损的，以认识基督耶稣为至宝，看自己一切的义如同破烂的衣服，单单依靠基督的义称义，单单信靠祂得拯救。

无论我们曾经多么悖逆，多么像凶恶园户，无论我们犯过多少罪，只要我们回转心意，真心认罪，信靠这位被弃的石头，就能得着救赎，成为神的儿女。

这份救赎，不是靠我们的行为换取，而是基督白白赐给所有信祂之人的礼物，是永恒不变的应许。

3. 结出“生命果子”，践行信仰荣神益人

耶稣明确说，神的国要赐给能结果子的百姓。这里的果子，绝不是靠行为换来的救恩，而是因信基督、圣灵内住而结出的生命见证，是圣灵在我们心里动工的必然印记——是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。

这份属灵的果子，不能只停留在口头上，更要活在我们的日常生活里，落实在每一件小事上：在家庭中，对家人多一份包容与饶恕，少一份抱怨与争吵，用基督的爱与忍耐经营小家，让家成为充满平安的小教会；

在职场上，坚守诚信与正直，不敷衍、不投机、不推诿、不贪念，把每一份工作、每一个任务都当成服侍神的机会，在岗位上作光作盐，让同事看见基督的良善；

在教会里，放下冷漠与懒惰，主动关心软弱、孤单的弟兄姐妹，积极参与教会的各项服侍，用爱心彼此建立、彼此扶持，让教会成为温暖的属灵家园；

在人群中，放下胆怯与顾虑，勇敢传扬福音，从身边的亲人、同事、朋友开始，分享基督的爱与救赎，用自己的生命见证影响他人，带领更多人归向主。

果子的大小、多少并不重要，重要的是我们愿意顺服基督，让祂在我们生命里掌权，愿意用生命回应神的恩典。

哪怕只是一句温暖的安慰，一次小小的服侍，一个诚实的举动，都是蒙神喜悦的果子，都是对神恩典的最好回应。

四、结语：以基督为磐石，活出彩新的生命

弟兄姐妹，耶稣基督是被世人弃绝的石头，却是神所立的房角头块石头，是我们信仰的稳固磐石。

这世界虽会弃绝祂、抵挡祂，但祂永远是得胜的君王，是赐下恩典与救赎的主。

我们都曾是忘恩负义的凶恶园户，享受神的恩典却悖逆不顺服，领受祂的慈爱却不结属灵果子。

但感谢神，祂的恩典长阔高深，未按我们的罪过待我们，反而差遣基督为我们舍命，赐下悔改回转的机会。

愿我们从此刻起，彻底放下自我中心，不再作凶恶园户。

以基督为磐石，扎根真理，以顺服回应祂的主权，以感恩结出圣灵果子，让生命不再为自己而活，乃为那位复活的基督而活，一生荣耀祂的圣名。

祷告

亲爱的主耶稣基督，我们满心感恩，带着谦卑悔改的心来到祢面前。感谢祢是匠人所弃的石头，却成为我们信仰的房角头块石头，是我们生命的稳固根基与随时依靠。

主啊，我们深深省察，承认自己常如凶恶园户，享受祢的丰盛恩典，却不肯顺服祢掌权；领受祢的慈爱怜悯，却结不出属灵果子，屡屡悖逆犯罪、忽略祢话语。求祢宝血洗净我们一切污秽，赦免我们的自义、自私、懒惰与悖逆。

求祢赐我们谦卑顺服的心，赐我们刚强力量，在家庭、职场、教会活出祢生命，扎根祢这块磐石不被摇动，一生跟随服侍，荣耀祢圣名。

奉主耶稣基督的圣名祷告，阿们！