宝贝放在瓦器里——以基督为中心的生命
经文：哥林多后书4:7-10
【林后4:7】我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于 神，不是出于我们。
【林后4:8】我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；
【林后4:9】遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。
【林后4:10】身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。
引言
弟兄姊妹，大家平安。
啥是瓦器？就是过去家家户户都有的，泥巴捏了烧出来的陶碗、陶罐、陶盆，不值钱，路边摊随便就能买，粗糙、不结实，不小心往桌上一磕，立马就裂个缝，装水会漏，装粮会撒，用旧了、破了，随手就扔在灶角，没人会当回事，更没人会把它当宝贝藏着，就是最普通、最脆弱、用完就丢的物件。
啥是宝贝？就是金贵、值钱、丢了就再也找不回来的东西，是咱们要小心翼翼护着、妥帖收起来的，是心里最珍视、最离不开的。
保罗偏偏说，神把最金贵的宝贝，放在了最不起眼的瓦器里，这就是咱们每个信主之人的真实生命。
咱们都是瓦器，平凡、脆弱、有很多毛病，但里面装着耶稣基督这个宝贝。
信主不是要把自己这个瓦器修得多完美、多结实，而是一辈子都以基督为中心，不想自己、只看基督，不靠自己、只靠基督。
一、宝贝的尊贵：基督是咱们生命里唯一的核心
先明确一件事：经文里的宝贝，不是别人的夸赞，完完全全就是耶稣基督这个人。
【林后4:5】我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主，并且自己因耶稣作你们的仆人。
【林后4:6】那吩咐光从黑暗里照出来的 神，已经照在我们心里，叫我们得知 神荣耀的光显在耶稣基督的面上。
前面经文说得清楚，这宝贝是神的荣耀、神的光，基督亲自住进咱们心里，就是宝贝住进了瓦器里。
这个宝贝，对咱们的生命到底意味着啥？咱们掰开了说，句句都贴咱们的生活：
1. 基督是咱们生命，不是世上的名利地位
世上的人活着，一辈子都在忙自己的事：
起早贪黑打工挣钱，想着买大房子、换好车子，忙着升职加薪，忙着在亲戚朋友面前有面子，忙着满足自己的各种欲望，所有事都围着自己转，把这些当成活着的全部意义，当成了宝贝。
可咱们信主的人，从基督住进心里那天起，生命的方向就变了。
咱们活着，不再是为了自己过得多舒服，不再是为了挣多少家产，不再是为了别人怎么看自己，而是为了认识基督、跟随基督、凡事荣耀基督。
就像圣经里的亚伯拉罕，神让他离开住了一辈子的家乡，离开亲人、放下所有产业，他没有犹豫，一路跟着神走，一辈子在外地寄居，没有属于自己的一寸土地，可他从来没有迷茫，因为他把神当成自己唯一的归宿，心里有依靠，走到哪都安稳。
还有使徒保罗，没信主之前，他是法利赛人，有身份、有学问，在族人里很有威望，觉得自己什么都有；
可信主之后，他彻底放下这些，腓立比书3:8 说：“只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。”
咱们不管日子过得顺还是难，不管有钱还是没钱，不管别人看得起还是看不起，生命的重心永远是基督，这就是咱们和不信主的人，最根本的区别。
2. 基督是咱们一切的供应，缺啥祂都能给
咱们过日子，总有数不清的缺乏和难处，心里的、生活的，谁都逃不过。
有时候心里孤单，身边有家人、有朋友，可没人懂自己的委屈，晚上躺在床上，翻来覆去没人说心里话；
有时候遇到难处，工作被领导刁难、生意赔了钱、身体生病遭罪，自己扛不住，一点力气都没有；
有时候站在路口迷茫，孩子上学选学校、工作换不换、家庭矛盾不知道怎么解，不知道路该往哪走；
有时候犯了错，得罪了人、偏离了神，心里愧疚、自责，压得喘不过气，想悔改却没力量。
这些难处，钱解决不了，别人的安慰只能管一时，只有基督能彻底填满咱们的缺乏。
心里孤单，基督就时刻陪着咱们，白天干活、晚上休息，祂从不离开；
遇到试探、难处，基督就加给咱们力量，让咱们能扛过去，不被难处压垮；
迷茫没方向，基督就像明灯，指引咱们走正路，不偏左右；
犯了错、有亏欠，基督就用宝血赦免咱们，洗干净一切罪，让咱们重新站起来。
就像当年以色列人在旷野，走了几十年，没吃的、没喝的，眼看就要饿死渴死，神就降吗哪当食物，让磐石流出活水，让几百万百姓顿顿吃饱、人人喝足。
约翰福音6:35 耶稣说：“我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。”
咱们不用到处找依靠，不用逼着自己硬撑，不用为明天忧虑，心里有基督，祂就把咱们需要的一切，都预备得好好的，这是咱们实实在在的依靠。
3. 基督是咱们永恒的盼望，不盯着暂时的得失
瓦器用久了必破，咱们的肉体必老必死，世上的一切都是暂时的：
钱会花完，房子带不走，名利地位过眼云烟，再健康的身体，也会慢慢衰老。
但基督是永恒的，信祂的人，有永生的生命，还能等候祂再来。
就像挪亚，当时世界败坏，人人都作恶，他却等候神的应许，不管别人怎么嘲笑，始终坚守信心；
就像亚伯拉罕，等候神应许的儿子，等了几十年，从来没有放弃，他等候的不是地上的产业，而是神所预备的、有根基的天城。
【来11:8～16】亚伯拉罕因着信，蒙召的时候，就遵命出去，往将来要得为业的地方去，出去的时候，还不知往哪里去。
【来11:9】他因着信，就在所应许之地作客，好像在异地居住帐棚，与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。
【来11:10】因为他等候那座有根基的城，就是 神所经营、所建造的。
【来11:13】这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的，却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。
【来11:14】说这样话的人是表明自己要找一个家乡。
【来11:15】他们若想念所离开的家乡，还有可以回去的机会。
【来11:16】他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以 神被称为他们的 神，并不以为耻，因为他已经给他们预备了一座城。
咱们的盼望，从来不是这辈子过得多风光、多顺利，而是基督和永恒的生命。
不管今生遇到顺境还是逆境，这份盼望都不会动摇，这是咱们生命的最终指望。
说到底，咱们好不好、有没有本事、有没有出息，都不重要，咱们里面住着基督，这才是生命最金贵的地方。
二、瓦器的卑微：认清自己，放下自己，归向基督
瓦器，说的就是咱们每一个信主的人。保罗用这个比喻，不是贬低咱们，是让咱们别自欺欺人，看清自己的本相，这是信主、依靠基督的前提。
1. 承认自己没本事，别总想着靠自己
瓦器一碰就碎，自己撑不起来，咱们人也一样，从来都不是无所不能的。
咱们的智慧有限，很多事想不明白，遇到问题就纠结、发愁，不知道怎么处理；
咱们的力量有限，难处一来，就慌了神、乱了阵脚，扛不住、撑不起；
咱们的意志有限，遇到一点试探、诱惑，就容易跌倒、犯错，守不住自己的心。
就像摩西，神让他去见法老，带领以色列人出埃及，他第一反应就是推辞，说自己拙口笨舌，不会说话，胆子小，不敢去，清清楚楚承认自己没本事；
还有彼得，平时看着胆子大，敢跟着耶稣，可耶稣被抓的时候，他在众人面前，三次不敢承认认识耶稣，软弱得很。
咱们别总想着自己扛事，别觉得自己能解决所有问题，别硬撑着假装坚强。
承认自己不行，把所有事都交给基督，这不是懦弱，是真正的清醒。
2. 承认自己不配，领受神的白白恩典
瓦器本来就不配装宝贝，咱们也一样，本来就不配让基督住在心里，不配得神的恩典。
咱们都犯过错，都有软弱，都有偏离神的时候，没有任何一件事，能让咱们配得神的爱、神的救赎。
就像雅各，年轻时爱骗人，用诡计骗了哥哥的长子名分，骗了父亲的祝福，品行一点都不好，可神还是拣选他，赐给他应许；
就像大卫，犯过很重的罪，犯了奸淫，还借刀杀人，满了罪愆，可他一悔改，神就立刻赦免他，重新复兴他。
咱们能信主、能被神赦免、能有圣灵住在心里，不是因为咱们好，不是因为咱们做了什么好事，全是因为基督的恩典，是白白给咱们的。
认清这一点，咱们就不会骄傲，只会感恩，只会紧紧抓住基督。
3. 承认自己会朽坏，别执着今生的事
瓦器早晚要破损，咱们的肉体早晚要衰老、归回尘土，这是改变不了的事实。
就像所罗门，一辈子要啥有啥，有财富、有智慧、有荣华富贵，享尽了人间的福，可到最后，他说“虚空的虚空，凡事都是虚空”，因为世上的一切，都留不住。
咱们别总盯着今生的得失，别为了一点小事斤斤计较，别为了别人的看法纠结难过，别执着于肉体的享受、世间的名利。多想想永恒，多盯着基督，心里就不会迷茫，就会踏实。
认清自己是瓦器，本质就是放下自我中心，不再围着自己转，把基督放在生命的第一位。
三、能力的彰显：基督的能力，在咱们的软弱里显出来
神把基督这个宝贝，放在咱们这个脆弱的瓦器里，目的只有一个：要显明这莫大的能力，是出于神，不是出于我们。
咱们越软弱，基督的能力越能显明；咱们越不行，越能看见神的大能，这是神定的法则。
保罗说的四样难处，咱们每个信徒，在生活里都会遇到，每一次，都是基督在托住咱们，圣经里的例子，明明白白：
1. 四面受敌，却不被困住
咱们过日子，难免遇到一堆难处堆在一起，像四面墙把自己围住，没路可走。
可能工作上任务压身，被领导批评、被同事排挤；
家庭里夫妻吵架、孩子不听话、老人身体不好；
和亲戚朋友相处，闹矛盾、被误解，桩桩件件都挤在一起，让人喘不过气，觉得走投无路。
就像约瑟，被亲哥哥们出卖，卖到埃及当奴隶，在别人家里当牛做马，还被女主人冤枉，关进监狱。
没人帮他，没人为他说话，四面都是绝境，可他没被困死。
不是他自己有办法，是神在他里面掌权，一步步带领他，最后让他当上埃及的宰相，救了整个家族。
创世记50:20 约瑟说：“从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命。”
咱们遇到难处，别慌、别绝望，基督会为咱们开辟出路，绝不会让咱们被难处压垮，祂的能力，会在绝境里托住咱们。
2. 心里作难，却不致失望
很多时候，咱们心里的难受，比外在的难处更折磨人。
遇到事不知道该怎么选，纠结得睡不着觉；
遇到苦难，想不通神为什么让这事发生，心里满了疑惑、委屈；
失去亲人、失去工作，心里痛苦，久久放不下，不知道未来该咋办。
就像先知哈巴谷，看到社会上到处是罪恶、欺压，好人受苦，恶人猖狂，他不明白神为什么不管，心里难受、困惑，跑去问神，可他没有一直陷在失望里。
哈巴谷书3:17-18 他说：“虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛。然而我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。”
咱们心里再难、再纠结，只要盯着基督，信靠祂的主权，就不会彻底失望，因为基督掌权，一切都在祂的计划里。
3. 遭逼迫，却不被丢弃
咱们信主，坚持真理，按神的话做事，难免会被人误解、笑话、排挤，甚至因为信主，被人针对、孤立。
家人不理解，说咱们信迷了；
朋友嘲笑，觉得咱们愚昧；
同事排挤，因为咱们不随伙做坏事；
甚至有人因为坚守信仰，受到不公平的对待，心里觉得孤单、委屈。
就像保罗，一辈子传福音，走到哪里，就把基督的道理讲到哪里，可也因此受尽了逼迫：
被人鞭打、被石头砸、被关进监狱、遭遇船难，好几次差点丢了性命，世人都想害他、丢弃他，可神从来没有丢弃他。
神一次次保守他的性命，坚固他的信心，让他能继续传福音，直到最后。
咱们也是一样，别人可以不喜欢咱们、远离咱们、排挤咱们，但神永远不会丢弃咱们，基督一直陪着咱们，保守咱们的信心，让咱们知道，咱们是属神的，永远在祂的怀抱里。
4. 打倒了，却不致死亡
咱们信主之后，不是不会跌倒，不是不会犯错。
有时候被试探引诱，犯了罪，偏离了神；
有时候信心软弱，不想祷告、不想去教会，不想读圣经，慢慢远离神；
有时候遇到失败，一蹶不振，觉得自己再也站不起来，被彻底打倒。
就像约伯，一辈子敬畏神，正直善良，可一夜之间，儿女没了、家产没了、全身长满毒疮，坐在炉灰里用瓦片刮身体，痛苦到极点。
妻子劝他放弃信仰，朋友也误会他、指责他，他被彻底打倒了，可他没有灭亡，信心没有彻底失去。
他始终没有弃绝神，最后神怜悯他，让他重新得力，后来他拥有的，比以前多了一倍。
咱们就算跌倒了、犯错了，也不会被神丢弃，不会灭亡。
因为基督是复活的主，祂的宝血能赦免咱们的罪，祂的能力能让咱们重新悔改、重新站起来，继续跟着祂走。
经文里说“身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上”，
用大白话说，就是放下自己的想法、自己的骄傲、自己的计划，治死老我，顺服神的安排。
就像耶稣在客西马尼园祷告，明明心里难过、痛苦，却还是说“不要照我的意思，只要照你的意思”，放下自己，顺服父神。
咱们放下自己，不再固执己见，基督的生命就会在咱们这个瓦器里活出来。
不是咱们自己厉害，是基督在咱们里面活着，祂的能力，透过咱们的软弱，彰显出来。
四、以基督为中心，实实在在过好每一天
明白这个道理，不是听听就完了，要落实在每天的生活里，时时刻刻以基督为中心，不做表面功夫，活出真实的信仰：
1. 祷告，要围着基督，不围着自己
祷告别光想着求自己想要的，求自己过得舒服、顺利，求自己挣大钱、平安无灾。
祷告先仰望基督，承认祂是主，把自己的软弱、难处，全都交托给祂，求祂的旨意成就，求祂的能力充满咱们，求祂带领咱们的脚步。
就像耶稣、摩西、大卫祷告那样，始终把神放在第一位，不说自己的意思，只说神的意思。
2. 过日子，要学基督，不凭自己性子
工作、顾家、和人相处，别凭着自己的脾气来，别自私自利，别乱发脾气、斤斤计较。
学着基督的样子，有爱心、谦卑、忍耐、宽容。
工作认真负责，不偷懒、不耍滑；
对待家人，多包容、多付出；
和弟兄姊妹、邻里相处，多体谅、多帮忙。
就像但以理，在异国他乡当官，身边的人都不信仰神，可他始终坚守信仰，不随波逐流，按神的话做事；
就像约瑟，在别人家里当奴隶，也不做坏事，坚守正义，这就是以基督为中心过日子。
3. 遇难处，要靠基督，不靠自己硬撑
遇到苦难、软弱、被人欺负，别抱怨、别发火、别绝望，别自己硬扛。
多想想基督，想想祂一直陪着咱们，想想祂的恩典和大能，相信祂掌管一切，依靠祂的力量胜过难处。
就像约瑟在监狱里、保罗在监牢里、约伯在痛苦里，始终信靠神，不抱怨、不放弃。
4. 在教会，要抬基督，不抬自己
和弟兄姊妹相处，别觉得自己厉害，别争高低、论长短，别嫉妒、别纷争。
大家一起盯着基督，彼此包容、彼此扶持、彼此代祷，一起读圣经、一起传福音，一起见证神的恩典。
就像初期教会的信徒，同心合意，彼此相爱，凡物公用，一心荣耀基督。
结语
亲爱的弟兄姊妹，咱们都是瓦器，普通、脆弱、有很多毛病，就像圣经里的摩西、彼得、雅各、约瑟、约伯一样，都有软弱，都有不足。
但咱们里面，装着耶稣基督这个无价的宝贝，这就够了。
信仰从来不是让咱们把自己变得完美无缺，不是让咱们靠自己成为厉害的人，而是让咱们放下自己，定睛基督，一辈子以基督为中心。
不看自己的软弱，只看基督的尊贵；不靠自己的能力，只靠基督的大能；不想自己的得失，只想荣耀基督。
愿咱们每一天，都能活在基督里，让基督在咱们这个瓦器里掌权，让祂的能力透过咱们彰显，让祂的荣耀，通过咱们散发出去。
最后，让我们一起祷告，将一切荣耀、颂赞，都归给我们的主耶稣基督。
阿们。
讲章结尾祷告文
慈爱的天父，我们满心感恩，来到祢的施恩座前。
感谢祢，将耶稣基督这无价的宝贝，放在我们这些平凡脆弱的瓦器里，不看我们的软弱与不足，只按祢的恩典拣选我们、托住我们。
主啊，求祢赦免我们时常定睛自己、依靠自己的过犯，赦免我们在困境中抱怨、在软弱中迷茫的亏欠。求祢赐下谦卑的心，让我们一生认清自己是瓦器，放下自我中心，单单以基督为生命的唯一中心。
求祢保守我们，在四面受敌时不被困住，心里作难时不致失望，遭逼迫时不被丢弃，被打倒时不致灭亡。让我们时时背起自己的十字架，治死老我，顺服祢的旨意，使耶稣基督的生命，在我们身上全然显明。
求祢带领我们每一天的生活，在祷告中仰望祢，在处事中效法祢，在困境中依靠祢，在群体中荣耀祢。让我们靠着祢的能力，胜过一切软弱与试探，活出以基督为中心的生命。
主啊，愿祢的恩典常与我们同在，祢的圣灵充满我们，保守我们到底，直到见祢面的日子。
奉主耶稣基督的圣名祷告，阿们！
经文：哥林多后书4:7-10
【林后4:7】我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于 神，不是出于我们。
【林后4:8】我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；
【林后4:9】遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。
【林后4:10】身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。
引言
弟兄姊妹，大家平安。
啥是瓦器？就是过去家家户户都有的，泥巴捏了烧出来的陶碗、陶罐、陶盆，不值钱，路边摊随便就能买，粗糙、不结实，不小心往桌上一磕，立马就裂个缝，装水会漏，装粮会撒，用旧了、破了，随手就扔在灶角，没人会当回事，更没人会把它当宝贝藏着，就是最普通、最脆弱、用完就丢的物件。
啥是宝贝？就是金贵、值钱、丢了就再也找不回来的东西，是咱们要小心翼翼护着、妥帖收起来的，是心里最珍视、最离不开的。
保罗偏偏说，神把最金贵的宝贝，放在了最不起眼的瓦器里，这就是咱们每个信主之人的真实生命。
咱们都是瓦器，平凡、脆弱、有很多毛病，但里面装着耶稣基督这个宝贝。
信主不是要把自己这个瓦器修得多完美、多结实，而是一辈子都以基督为中心，不想自己、只看基督，不靠自己、只靠基督。
一、宝贝的尊贵：基督是咱们生命里唯一的核心
先明确一件事：经文里的宝贝，不是别人的夸赞，完完全全就是耶稣基督这个人。
【林后4:5】我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主，并且自己因耶稣作你们的仆人。
【林后4:6】那吩咐光从黑暗里照出来的 神，已经照在我们心里，叫我们得知 神荣耀的光显在耶稣基督的面上。
前面经文说得清楚，这宝贝是神的荣耀、神的光，基督亲自住进咱们心里，就是宝贝住进了瓦器里。
这个宝贝，对咱们的生命到底意味着啥？咱们掰开了说，句句都贴咱们的生活：
1. 基督是咱们生命，不是世上的名利地位
世上的人活着，一辈子都在忙自己的事：
起早贪黑打工挣钱，想着买大房子、换好车子，忙着升职加薪，忙着在亲戚朋友面前有面子，忙着满足自己的各种欲望，所有事都围着自己转，把这些当成活着的全部意义，当成了宝贝。
可咱们信主的人，从基督住进心里那天起，生命的方向就变了。
咱们活着，不再是为了自己过得多舒服，不再是为了挣多少家产，不再是为了别人怎么看自己，而是为了认识基督、跟随基督、凡事荣耀基督。
就像圣经里的亚伯拉罕，神让他离开住了一辈子的家乡，离开亲人、放下所有产业，他没有犹豫，一路跟着神走，一辈子在外地寄居，没有属于自己的一寸土地，可他从来没有迷茫，因为他把神当成自己唯一的归宿，心里有依靠，走到哪都安稳。
还有使徒保罗，没信主之前，他是法利赛人，有身份、有学问，在族人里很有威望，觉得自己什么都有；
可信主之后，他彻底放下这些，腓立比书3:8 说：“只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。”
咱们不管日子过得顺还是难，不管有钱还是没钱，不管别人看得起还是看不起，生命的重心永远是基督，这就是咱们和不信主的人，最根本的区别。
2. 基督是咱们一切的供应，缺啥祂都能给
咱们过日子，总有数不清的缺乏和难处，心里的、生活的，谁都逃不过。
有时候心里孤单，身边有家人、有朋友，可没人懂自己的委屈，晚上躺在床上，翻来覆去没人说心里话；
有时候遇到难处，工作被领导刁难、生意赔了钱、身体生病遭罪，自己扛不住，一点力气都没有；
有时候站在路口迷茫，孩子上学选学校、工作换不换、家庭矛盾不知道怎么解，不知道路该往哪走；
有时候犯了错，得罪了人、偏离了神，心里愧疚、自责，压得喘不过气，想悔改却没力量。
这些难处，钱解决不了，别人的安慰只能管一时，只有基督能彻底填满咱们的缺乏。
心里孤单，基督就时刻陪着咱们，白天干活、晚上休息，祂从不离开；
遇到试探、难处，基督就加给咱们力量，让咱们能扛过去，不被难处压垮；
迷茫没方向，基督就像明灯，指引咱们走正路，不偏左右；
犯了错、有亏欠，基督就用宝血赦免咱们，洗干净一切罪，让咱们重新站起来。
就像当年以色列人在旷野，走了几十年，没吃的、没喝的，眼看就要饿死渴死，神就降吗哪当食物，让磐石流出活水，让几百万百姓顿顿吃饱、人人喝足。
约翰福音6:35 耶稣说：“我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。”
咱们不用到处找依靠，不用逼着自己硬撑，不用为明天忧虑，心里有基督，祂就把咱们需要的一切，都预备得好好的，这是咱们实实在在的依靠。
3. 基督是咱们永恒的盼望，不盯着暂时的得失
瓦器用久了必破，咱们的肉体必老必死，世上的一切都是暂时的：
钱会花完，房子带不走，名利地位过眼云烟，再健康的身体，也会慢慢衰老。
但基督是永恒的，信祂的人，有永生的生命，还能等候祂再来。
就像挪亚，当时世界败坏，人人都作恶，他却等候神的应许，不管别人怎么嘲笑，始终坚守信心；
就像亚伯拉罕，等候神应许的儿子，等了几十年，从来没有放弃，他等候的不是地上的产业，而是神所预备的、有根基的天城。
【来11:8～16】亚伯拉罕因着信，蒙召的时候，就遵命出去，往将来要得为业的地方去，出去的时候，还不知往哪里去。
【来11:9】他因着信，就在所应许之地作客，好像在异地居住帐棚，与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。
【来11:10】因为他等候那座有根基的城，就是 神所经营、所建造的。
【来11:13】这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的，却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。
【来11:14】说这样话的人是表明自己要找一个家乡。
【来11:15】他们若想念所离开的家乡，还有可以回去的机会。
【来11:16】他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以 神被称为他们的 神，并不以为耻，因为他已经给他们预备了一座城。
咱们的盼望，从来不是这辈子过得多风光、多顺利，而是基督和永恒的生命。
不管今生遇到顺境还是逆境，这份盼望都不会动摇，这是咱们生命的最终指望。
说到底，咱们好不好、有没有本事、有没有出息，都不重要，咱们里面住着基督，这才是生命最金贵的地方。
二、瓦器的卑微：认清自己，放下自己，归向基督
瓦器，说的就是咱们每一个信主的人。保罗用这个比喻，不是贬低咱们，是让咱们别自欺欺人，看清自己的本相，这是信主、依靠基督的前提。
1. 承认自己没本事，别总想着靠自己
瓦器一碰就碎，自己撑不起来，咱们人也一样，从来都不是无所不能的。
咱们的智慧有限，很多事想不明白，遇到问题就纠结、发愁，不知道怎么处理；
咱们的力量有限，难处一来，就慌了神、乱了阵脚，扛不住、撑不起；
咱们的意志有限，遇到一点试探、诱惑，就容易跌倒、犯错，守不住自己的心。
就像摩西，神让他去见法老，带领以色列人出埃及，他第一反应就是推辞，说自己拙口笨舌，不会说话，胆子小，不敢去，清清楚楚承认自己没本事；
还有彼得，平时看着胆子大，敢跟着耶稣，可耶稣被抓的时候，他在众人面前，三次不敢承认认识耶稣，软弱得很。
咱们别总想着自己扛事，别觉得自己能解决所有问题，别硬撑着假装坚强。
承认自己不行，把所有事都交给基督，这不是懦弱，是真正的清醒。
2. 承认自己不配，领受神的白白恩典
瓦器本来就不配装宝贝，咱们也一样，本来就不配让基督住在心里，不配得神的恩典。
咱们都犯过错，都有软弱，都有偏离神的时候，没有任何一件事，能让咱们配得神的爱、神的救赎。
就像雅各，年轻时爱骗人，用诡计骗了哥哥的长子名分，骗了父亲的祝福，品行一点都不好，可神还是拣选他，赐给他应许；
就像大卫，犯过很重的罪，犯了奸淫，还借刀杀人，满了罪愆，可他一悔改，神就立刻赦免他，重新复兴他。
咱们能信主、能被神赦免、能有圣灵住在心里，不是因为咱们好，不是因为咱们做了什么好事，全是因为基督的恩典，是白白给咱们的。
认清这一点，咱们就不会骄傲，只会感恩，只会紧紧抓住基督。
3. 承认自己会朽坏，别执着今生的事
瓦器早晚要破损，咱们的肉体早晚要衰老、归回尘土，这是改变不了的事实。
就像所罗门，一辈子要啥有啥，有财富、有智慧、有荣华富贵，享尽了人间的福，可到最后，他说“虚空的虚空，凡事都是虚空”，因为世上的一切，都留不住。
咱们别总盯着今生的得失，别为了一点小事斤斤计较，别为了别人的看法纠结难过，别执着于肉体的享受、世间的名利。多想想永恒，多盯着基督，心里就不会迷茫，就会踏实。
认清自己是瓦器，本质就是放下自我中心，不再围着自己转，把基督放在生命的第一位。
三、能力的彰显：基督的能力，在咱们的软弱里显出来
神把基督这个宝贝，放在咱们这个脆弱的瓦器里，目的只有一个：要显明这莫大的能力，是出于神，不是出于我们。
咱们越软弱，基督的能力越能显明；咱们越不行，越能看见神的大能，这是神定的法则。
保罗说的四样难处，咱们每个信徒，在生活里都会遇到，每一次，都是基督在托住咱们，圣经里的例子，明明白白：
1. 四面受敌，却不被困住
咱们过日子，难免遇到一堆难处堆在一起，像四面墙把自己围住，没路可走。
可能工作上任务压身，被领导批评、被同事排挤；
家庭里夫妻吵架、孩子不听话、老人身体不好；
和亲戚朋友相处，闹矛盾、被误解，桩桩件件都挤在一起，让人喘不过气，觉得走投无路。
就像约瑟，被亲哥哥们出卖，卖到埃及当奴隶，在别人家里当牛做马，还被女主人冤枉，关进监狱。
没人帮他，没人为他说话，四面都是绝境，可他没被困死。
不是他自己有办法，是神在他里面掌权，一步步带领他，最后让他当上埃及的宰相，救了整个家族。
创世记50:20 约瑟说：“从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命。”
咱们遇到难处，别慌、别绝望，基督会为咱们开辟出路，绝不会让咱们被难处压垮，祂的能力，会在绝境里托住咱们。
2. 心里作难，却不致失望
很多时候，咱们心里的难受，比外在的难处更折磨人。
遇到事不知道该怎么选，纠结得睡不着觉；
遇到苦难，想不通神为什么让这事发生，心里满了疑惑、委屈；
失去亲人、失去工作，心里痛苦，久久放不下，不知道未来该咋办。
就像先知哈巴谷，看到社会上到处是罪恶、欺压，好人受苦，恶人猖狂，他不明白神为什么不管，心里难受、困惑，跑去问神，可他没有一直陷在失望里。
哈巴谷书3:17-18 他说：“虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛。然而我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。”
咱们心里再难、再纠结，只要盯着基督，信靠祂的主权，就不会彻底失望，因为基督掌权，一切都在祂的计划里。
3. 遭逼迫，却不被丢弃
咱们信主，坚持真理，按神的话做事，难免会被人误解、笑话、排挤，甚至因为信主，被人针对、孤立。
家人不理解，说咱们信迷了；
朋友嘲笑，觉得咱们愚昧；
同事排挤，因为咱们不随伙做坏事；
甚至有人因为坚守信仰，受到不公平的对待，心里觉得孤单、委屈。
就像保罗，一辈子传福音，走到哪里，就把基督的道理讲到哪里，可也因此受尽了逼迫：
被人鞭打、被石头砸、被关进监狱、遭遇船难，好几次差点丢了性命，世人都想害他、丢弃他，可神从来没有丢弃他。
神一次次保守他的性命，坚固他的信心，让他能继续传福音，直到最后。
咱们也是一样，别人可以不喜欢咱们、远离咱们、排挤咱们，但神永远不会丢弃咱们，基督一直陪着咱们，保守咱们的信心，让咱们知道，咱们是属神的，永远在祂的怀抱里。
4. 打倒了，却不致死亡
咱们信主之后，不是不会跌倒，不是不会犯错。
有时候被试探引诱，犯了罪，偏离了神；
有时候信心软弱，不想祷告、不想去教会，不想读圣经，慢慢远离神；
有时候遇到失败，一蹶不振，觉得自己再也站不起来，被彻底打倒。
就像约伯，一辈子敬畏神，正直善良，可一夜之间，儿女没了、家产没了、全身长满毒疮，坐在炉灰里用瓦片刮身体，痛苦到极点。
妻子劝他放弃信仰，朋友也误会他、指责他，他被彻底打倒了，可他没有灭亡，信心没有彻底失去。
他始终没有弃绝神，最后神怜悯他，让他重新得力，后来他拥有的，比以前多了一倍。
咱们就算跌倒了、犯错了，也不会被神丢弃，不会灭亡。
因为基督是复活的主，祂的宝血能赦免咱们的罪，祂的能力能让咱们重新悔改、重新站起来，继续跟着祂走。
经文里说“身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上”，
用大白话说，就是放下自己的想法、自己的骄傲、自己的计划，治死老我，顺服神的安排。
就像耶稣在客西马尼园祷告，明明心里难过、痛苦，却还是说“不要照我的意思，只要照你的意思”，放下自己，顺服父神。
咱们放下自己，不再固执己见，基督的生命就会在咱们这个瓦器里活出来。
不是咱们自己厉害，是基督在咱们里面活着，祂的能力，透过咱们的软弱，彰显出来。
四、以基督为中心，实实在在过好每一天
明白这个道理，不是听听就完了，要落实在每天的生活里，时时刻刻以基督为中心，不做表面功夫，活出真实的信仰：
1. 祷告，要围着基督，不围着自己
祷告别光想着求自己想要的，求自己过得舒服、顺利，求自己挣大钱、平安无灾。
祷告先仰望基督，承认祂是主，把自己的软弱、难处，全都交托给祂，求祂的旨意成就，求祂的能力充满咱们，求祂带领咱们的脚步。
就像耶稣、摩西、大卫祷告那样，始终把神放在第一位，不说自己的意思，只说神的意思。
2. 过日子，要学基督，不凭自己性子
工作、顾家、和人相处，别凭着自己的脾气来，别自私自利，别乱发脾气、斤斤计较。
学着基督的样子，有爱心、谦卑、忍耐、宽容。
工作认真负责，不偷懒、不耍滑；
对待家人，多包容、多付出；
和弟兄姊妹、邻里相处，多体谅、多帮忙。
就像但以理，在异国他乡当官，身边的人都不信仰神，可他始终坚守信仰，不随波逐流，按神的话做事；
就像约瑟，在别人家里当奴隶，也不做坏事，坚守正义，这就是以基督为中心过日子。
3. 遇难处，要靠基督，不靠自己硬撑
遇到苦难、软弱、被人欺负，别抱怨、别发火、别绝望，别自己硬扛。
多想想基督，想想祂一直陪着咱们，想想祂的恩典和大能，相信祂掌管一切，依靠祂的力量胜过难处。
就像约瑟在监狱里、保罗在监牢里、约伯在痛苦里，始终信靠神，不抱怨、不放弃。
4. 在教会，要抬基督，不抬自己
和弟兄姊妹相处，别觉得自己厉害，别争高低、论长短，别嫉妒、别纷争。
大家一起盯着基督，彼此包容、彼此扶持、彼此代祷，一起读圣经、一起传福音，一起见证神的恩典。
就像初期教会的信徒，同心合意，彼此相爱，凡物公用，一心荣耀基督。
结语
亲爱的弟兄姊妹，咱们都是瓦器，普通、脆弱、有很多毛病，就像圣经里的摩西、彼得、雅各、约瑟、约伯一样，都有软弱，都有不足。
但咱们里面，装着耶稣基督这个无价的宝贝，这就够了。
信仰从来不是让咱们把自己变得完美无缺，不是让咱们靠自己成为厉害的人，而是让咱们放下自己，定睛基督，一辈子以基督为中心。
不看自己的软弱，只看基督的尊贵；不靠自己的能力，只靠基督的大能；不想自己的得失，只想荣耀基督。
愿咱们每一天，都能活在基督里，让基督在咱们这个瓦器里掌权，让祂的能力透过咱们彰显，让祂的荣耀，通过咱们散发出去。
最后，让我们一起祷告，将一切荣耀、颂赞，都归给我们的主耶稣基督。
阿们。
讲章结尾祷告文
慈爱的天父，我们满心感恩，来到祢的施恩座前。
感谢祢，将耶稣基督这无价的宝贝，放在我们这些平凡脆弱的瓦器里，不看我们的软弱与不足，只按祢的恩典拣选我们、托住我们。
主啊，求祢赦免我们时常定睛自己、依靠自己的过犯，赦免我们在困境中抱怨、在软弱中迷茫的亏欠。求祢赐下谦卑的心，让我们一生认清自己是瓦器，放下自我中心，单单以基督为生命的唯一中心。
求祢保守我们，在四面受敌时不被困住，心里作难时不致失望，遭逼迫时不被丢弃，被打倒时不致灭亡。让我们时时背起自己的十字架，治死老我，顺服祢的旨意，使耶稣基督的生命，在我们身上全然显明。
求祢带领我们每一天的生活，在祷告中仰望祢，在处事中效法祢，在困境中依靠祢，在群体中荣耀祢。让我们靠着祢的能力，胜过一切软弱与试探，活出以基督为中心的生命。
主啊，愿祢的恩典常与我们同在，祢的圣灵充满我们，保守我们到底，直到见祢面的日子。
奉主耶稣基督的圣名祷告，阿们！