经文：哥林多前书11:23-26
23 我当日传给你们的，原是从主领受的，就是主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来，
24 祝谢了，就擘开，说：“这是我的身体，为你们舍的；你们应当如此行，为的是记念我。”
25 饭后，也照样拿起杯来，说：“这杯是用我的血所立的新约；你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我。”
26 你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到他来。
保罗在经文中明确宣告，他传给哥林多教会的圣餐真理，是直接从主耶稣基督领受而来。
那是主耶稣被卖的最后一夜，祂的心里无比清晰，再过不久，祂就要被最亲近的门徒出卖，被罗马兵丁无情捉拿，被恶人肆意鞭打辱骂，最终被钉在十字架上，承担全人类从古至今、所有的罪与刑罚。
肉身的剧痛、心灵的煎熬、被父神暂时掩面的孤独，是我们永远无法体会、无法测度的。
可即便在这样极致的痛苦与煎熬中，主耶稣没有一句怨言，没有一丝软弱退缩，没有先顾念自己将要承受的苦难，反倒心系着祂的门徒，心系着后世所有信祂的我们。
祂拿起桌上的饼，向天父献上感恩，然后亲手擘开，递到门徒手中；
吃过晚饭后，又同样拿起杯，郑重宣告，这杯是用祂的血所立的新约，这血要为多人流出，使一切信祂的人，罪得赦免，得着永生。
从主的这个举动里，我们看到一个永不改变的信仰真理：
世间所有的恩典，从来都不是我们主动寻找神、追求神，而是神在我们还作罪人的时候，就先爱上了我们；
从来都不是我们足够良善、足够配得，才能够来到神的面前，而是神主动将恩典摆在我们面前，呼召我们归向祂。
我们本都是自私、悖逆、时常犯错的罪人，满身软弱、满心亏欠，是主无私的爱，打破了一切隔阂，把我们这群原本素不相识、毫无关联的人，紧紧聚集在一起，成为同蒙救赎、彼此相爱的一家人。
旧约时代，逾越节被杀的羔羊，是救赎的预表，保护以色列人脱离灭命的使者；
到了新约，主耶稣基督就是那真正的、完美的逾越节羔羊，祂的宝血所救赎的，不只是一个民族，更是全世界所有信祂的人，救我们脱离罪的捆绑、死亡的权势。
这饼，因着主耶稣的祝谢与话语，不再是普通的食物；
这杯，也不再是平常的饮品，而是主耶稣舍身流血救赎我们的永恒凭据，是神与我们立立新约的神圣记号。
保罗在哥林多前书10:16-17，用两句反问，把圣餐的属灵本质，说得透彻入心、扎心警醒：
我们所祝福的杯，岂不是同领基督的血吗？
我们所擘开的饼，岂不是同领基督的身体吗？
我们虽多，仍是一个饼、一个身体，因为我们都是分受这一个饼。
这段经文，不是简单的劝勉，而是带着沉甸甸属灵重量的启示，每一个字都值得我们反复思想、往深里领受。
先看同领基督的血——“同领”这两个字，藏着极深的恩典与合一的真理。
它不是说你领受属于你的恩典，我领受属于我的恩典，不是各人顾各人、彼此毫无关联，而是所有在场领受这杯的信徒，共同领受同一份基督宝血的救赎，共享同一份赦罪的恩典。
基督的宝血，只在十字架上一次流出，便成就了永远的救赎，足够洗净我们每一个人所有的罪。
不管你是信主多年、生命成熟的老信徒，还是刚刚悔改归主、生命稚嫩的新弟兄姊妹；
不管你所犯的是显而易见的过错，还是心里隐藏的心思意念的罪，在基督的宝血面前，我们人人平等，没有高低之分、没有优劣之别、没有任何例外，每一个真心认罪的人，都能得着完全的赦免。
每当这杯被祝福的时候，就在时时刻刻提醒我们：
我们的罪，都被同一份宝血遮盖；
我们的生命，都被同一位主拯救；
我们没有资格轻看任何一个弟兄姊妹，也没有理由骄傲自满，彼此本该平等相待、彼此接纳包容。
再看同领基督的身体——用来擘开的饼，从头到尾只有一个，被擘开之后，分给每一个领受的人。
这意味着，我们每一个人所分受的，都是同一个基督的身体，不是零碎的、分割的基督，而是完整、独一的基督的生命。
也正因如此，保罗才坚定地说：我们虽多，仍是一个饼、一个身体。
这句话，是对我们每一个信徒最真切的警醒：
教会从来不是一群信徒的简单拼凑、随意集合，而是独一的基督的身体；
我们每一个人，都是这身体上不可或缺的肢体，彼此血脉相连、痛痒相关、永远不可分割。
既然是同一个身体上的肢体，又怎么能互相伤害、互相论断、互相记恨、彼此疏远呢？
弟兄姊妹，我们常常在生活中陷入这样的光景：
因为一句无心的话语，就心生嫌隙、疏远弟兄；
因为一件小小的琐事，就心存芥蒂、冷落姊妹；
心里藏着对他人的怨恨，久久不肯放下；
私下里论断肢体的过错，揪着别人的不足不放，甚至分门别类、互相排挤。
可我们一定要清醒地知道：我们所伤害、所轻慢、所疏远的，不是一个毫无关系的陌生人，而是与我们同属基督身体的肢体；
我们所制造的隔阂、所引发的纷争，都是在割裂基督的身体，这是对主救赎大恩的轻慢，是对宝血功效的漠视！
主耶稣，为了成全这一个合一的身体，甘愿舍弃自己天上的荣耀，舍弃自己的宝贵生命。
祂亲手擘开自己的身体，不是为了让我们彼此分散、彼此仇恨、彼此攻击，而是为了让我们彼此相连、彼此相爱、彼此包容、彼此搀扶，活出基督身体合一的见证。
我们总是嘴上说着自己信主、爱主、记念主，可一到与人相处的时候，就变得自私计较、心胸狭窄，为了一点点的小事，就耿耿于怀、互不来往，这根本不是真正的记念主，而是在轻看主为我们舍的身体，在践踏主用宝血换来的教会合一！
主的宝血，所成就的不只是我们与神之间的和好，更成就了我们人与人之间的和睦。
不懂得饶恕肢体、不竭力追求合一，我们即便领受了这饼和杯，也没有真正分辨、明白主的身体，没有领受到圣餐真正的意义。
圣经明确告诉我们，我们吃这饼、喝这杯，是表明主的死，直等到祂来。
每一次领受圣餐，都是我们全体信徒，在神面前、在众人面前，一次公开且郑重的宣告：
我们真心相信主耶稣基督的救赎，我们坦然承认自己是需要恩典的罪人，我们愿意诚心悔改自己的过犯，更愿意放下心中所有的恩怨情仇，与肢体彼此和好、合而为一，在这世上作基督荣耀的见证。
我们活在这个世上，难免会遇到不如意的事，难免会和弟兄姊妹产生摩擦、误会，甚至受到伤害。
但我们要时刻牢记，世间所有的恩怨纠葛，再大、再难，也大不过基督的宝血；
再深的隔阂、再久的矛盾，也不可能割断基督身体的神圣联络。
我们等候主耶稣再来，不是坐在家里消极地等待，不是浑浑噩噩地虚度光阴，而是要带着悔改的心、合一的心、相爱的心、警醒的心，好好度过在世的每一天。
因为我们清楚地知道，主再来的时候，祂所要迎娶、所要接纳的，是一个圣洁、没有瑕疵、彼此相爱、合而为一的教会，而不是一个充满纷争、嫉妒、怨恨、隔阂的教会。
所以，领受圣餐，既是回头记念十字架上主的牺牲，也是抬头警醒等候主的荣耀再来，更是在当下，活出与蒙召之恩相称的生命。
亲爱的弟兄姊妹，圣经在哥林多前书11章，紧接着圣餐的教导，给了我们一段极其严肃、却又满是天父慈爱警戒的话语，这是每一个想要领受圣餐的人，都必须刻在心里、认真践行的真理：
28 人应当自己省察，然后吃这饼、喝这杯。
29 因为人吃喝，若不分辨是主的身体，就是吃喝自己的罪了。
30 因此，在你们中间有好些软弱的与患病的，死的也不少。
31 我们若是先分辨自己，就不至于受审。
32 我们受审的时候，乃是被主惩治，免得我们和世人一同定罪。
这段经文，不是主在刻意为难我们、苛刻要求我们，而是满有恩典的主，在爱护我们、提醒我们、保守我们，避免我们因为对圣餐的轻慢、对真理的无知，而自取亏损、招来管教。
“人应当自己省察”，这里的省察，核心是“自己”，不是让我们睁着眼睛去看别人的过错，去论断别人配不配领受，去挑剔他人的毛病，而是让我们低下头、闭上眼、安静心，在神的面前，独自面对自己最真实的内心，不遮掩、不隐瞒、不找任何借口，诚诚实实地审视自己的心思言行。
“不分辨是主的身体，就是吃喝自己的罪”，这里的“分辨”，有两层至关重要的含义：第一层，是清楚知道这饼不再是普通饼、这杯不再是普通饮品，而是代表主的身体、主的宝血，心存绝对的敬畏；
第二层，是深刻明白，身边的每一位弟兄姊妹，都是基督身体上的肢体，轻慢肢体、伤害肢体、不肯饶恕肢体，就是轻慢基督的身体。带着这样不敬畏、不饶恕、不悔改的心领受，不是得着恩典，而是把罪担重重地加在自己身上，就是吃喝自己的罪。
“因此有好些软弱的、患病的”，这并不是主不爱我们，而是神圣洁公义的温柔警戒。慈爱的天父，不愿我们一直活在罪中、活在隔阂怨恨中、活在对真理的无知中，所以用温柔的惩治提醒我们悔改，让我们及时回头，免得我们在罪中越陷越深，最终沉沦，和世人一同定罪。
但主给我们留下了满满的恩典与出路：只要我们愿意主动省察自己、诚心分辨己罪、承认过错、真心悔改，就不至于受审，就能免去神的管教，重新活在祂的恩典之中。
第一，省察你对主的态度：
是不是一直把圣餐当成走过场、当成无关紧要的仪式，心里没有半点敬畏与虔诚？
是不是平日里对主冷淡，祷告敷衍了事、读经毫无心思，对主的舍己大爱毫无感动，对主的宝血毫无看重？
是不是对主口是心非，嘴上说着信主爱主，心里却远离主、不顺服主的话语，活在自己的私欲里？
第二，省察你对肢体的亏欠：
心里是不是藏着一个、或是几个，你一直不肯饶恕、不愿放下的人？
是不是因为一句话、一件微不足道的小事，就记恨弟兄姊妹，心里的疙瘩积攒多年，至今不肯解开？
是不是私下里论断过肢体、说过闲言碎语、传过伤人的话，伤害过身边的弟兄姊妹？
是不是骄傲自满、高看自己、轻视他人，故意疏远肢体，破坏教会的合一？
你有没有时刻记起，我们同领一个饼、同饮一杯，同属基督一个身体？
第三，省察你对圣餐的轻慢：
是不是从来没有认真分辨这是主的身体，把饼杯当成普通的食物，随意领受？
是不是心里带着未认的罪、带着怨恨、带着隔阂，想要敷衍领受这神圣的恩典？
你知不知道，不省察、不悔改、不分辨，就是吃喝自己的罪，会招来主的慈爱惩治，让自己陷入软弱、患病的亏损之中？
第四，省察你悔改的决心：
此刻，你愿意在主面前，坦然承认自己的这些亏欠与过错吗？
愿意放下心里所有的骄傲、自私、怨恨、不饶恕，彻底交给主吗？
愿意从今以后，主动与肢体和好、竭力保守教会合一，不再做割裂基督身体的事吗？
弟兄姊妹，此刻不用发出任何声音，就在自己的心里，向主坦诚认罪，主的宝血，有足够的功效，洗净我们一切的不义。
我们省察自己，不是自我定罪、自我否定，而是让主的恩典来洁净、来更新；
我们分辨己罪，是让自己预备好心灵，配得领受这神圣的恩典，免得我们受主惩治，免得我们和世人一同定罪。
在此也温馨提醒还没有受洗的家人，圣餐是主为信主、受洗归入基督的门徒预备的恩典，此刻请你继续安静祷告，用心感受主的爱与圣洁，等你真心相信主、接受主、归入基督之后，再前来领受这专属的恩典。
亲爱的弟兄姊妹，此刻，我们的主耶稣基督，就在我们中间，祂正用慈爱的目光看着我们每一个人。这饼，是祂为我们亲手擘开的身体；这杯，是祂为我们甘愿流出的宝血。
祂用自己的身体，把我们这群蒙恩的罪人，合而为一；祂用自己的宝血，让我们与神和好、与彼此和好。
今天，我们都已经在主面前，安静省察、诚心认罪、放下重担。愿我们从此以后，彻底放下一切的骄傲、一切的自私、一切的不饶恕、一切的纷争，带着对主的敬畏心、对己的悔改心、对恩的感恩心、对肢体的包容心，一同领受这莫大的救恩与恩典。
愿我们一生都牢记，我们虽多，仍是一个饼、一个身体；同饮基督宝血，同属基督身体。往后的日子里，彼此包容、彼此饶恕、彼此相爱、彼此扶持，竭力守住教会的合一，活出基督的生命见证，警醒预备，等候主耶稣基督荣耀再来！
慈爱的天父，我们满心感恩，满心称颂，向祢谦卑俯伏，诚心悔改！
感谢祢，差遣独生爱子主耶稣基督，在被卖的那一夜，亲自为我们设立圣餐，将自己的身体为我们擘开，将宝血为我们流出，成就了永恒的救赎大恩。感谢祢，用基督的宝血买赎我们每一个人，用基督的身体把我们彼此联络，合而为一，成为祢的教会，让我们同属一主、同蒙一恩、同享救恩。
感谢祢，借着圣经的话语警戒我们、提醒我们，让我们懂得时刻省察自己、认真分辨主的身体，免去我们的审判与管教，保守我们脱离各样的亏损。
主啊，我们深深向祢认罪，求祢赦免我们一切的过犯：赦免我们轻看圣餐、不存敬畏，常常忘记主的舍己大爱，冷淡退后；赦免我们彼此论断、彼此伤害、心存怨恨、不肯饶恕，故意破坏基督身体的合一；赦免我们自私自利、骄傲自满，不珍惜肢体情谊，羞辱祢的圣名；赦免我们时常不省察、不分辩，心怀私欲领受恩典，自取软弱与疾病。
主啊，求祢的宝血厚厚洁净我们每一个人，彻底除去我们里面一切的污秽、骄傲、嫉妒、纷争、谎言与不饶恕；求祢的圣灵充满我们、引导我们，让我们真明白、真领受同领一饼、同饮一杯的深层含义，懂得在生活中彼此相爱、彼此包容、彼此饶恕、彼此扶持。
主啊，我们愿意一生时刻省察自己、活在悔改之中，顺服祢的话语，免去祢的慈爱惩治，一生行在祢的恩典与真理之中。求祢亲手保守我们，坚固我们的信心，持守纯正的信仰，坚守肢体的合一，做祢喜悦、蒙祢赐福的儿女。
我们满心切切等候主耶稣基督荣耀再来，一生警醒预备，直到那日与祢在天上，同赴羔羊之婚宴。
愿一切荣耀、尊贵、权能、颂赞，都归给我们的天父，和主耶稣基督，直到永永远远。
奉主耶稣基督得胜、圣洁、慈爱的圣名祷告，阿们！