当基督下达命令时

经文：马可福音14:13～16

【可14:13】耶稣就打发两个门徒，对他们说：“你们进城去，必有人拿着一瓶水迎面而来，你们就跟着他。

【可14:14】他进哪家去，你们就对那家的主人说，‘夫子说：客房在哪里？我与门徒好在那里吃逾越节的筵席。’

【可14:15】他必指给你们摆设整齐的一间大楼，你们就在那里为我们预备。”

【可14:16】门徒出去，进了城，所遇见的，正如耶稣所说的。他们就预备了逾越节的筵席。

亲爱的弟兄姐妹，平安！

咱们自己摸着良心问问，在信主的日子里，是不是经常有这样的情况：心里明明感觉到主在感动你，圣灵轻轻提醒你该做件事，可你就是犹豫、往后缩，还找一大堆理由糊弄过去？

比如看见教会里的弟兄姊妹，主让你伸手帮一把，你心里却想“多一事不如少一事”，脚就像粘住了一样迈不动；

比如主让你放下对别人的恨，原谅那些伤害过你的人，你却心里较劲，觉得凭什么就这么轻易算了；

比如主天天提醒你要坚持读经祷告，你却总被手机、杂事缠着，三天打鱼两天晒网，根本坚持不下来。

主要你每天晚上晚祷分享或聚会按时参加，你非得晚个10分8分的，因为主守约，施慈爱。

这些不起眼的小瞬间，其实都是基督在给我们下命令。

今天咱们就借着马可福音里的这段经文，好好聊聊：

主的命令来到我们面前时，我们到底该怎么回应？

那两个没留下名字的门徒，他们的顺服是每个真心跟从主的人，都该活出来的样子。

一、基督的命令：就在日常生活里，明明白白，却总被我们忽略

耶稣在被钉十字架的前一天，整个救赎计划到了最关键的时刻，祂没有慌乱，也没有含糊，而是非常郑重、非常清晰地吩咐两个门徒：

【可14:12】除酵节的第一天，就是宰逾越羊羔的那一天，门徒对耶稣说：“你吃逾越节的筵席，要我们往哪里去预备呢？”

【可14:13】耶稣就打发两个门徒，对他们说：“你们进城去，必有人拿着一瓶水迎面而来，你们就跟着他。

【可14:14】他进哪家去，你们就对那家的主人说，‘夫子说：客房在哪里？我与门徒好在那里吃逾越节的筵席。’

【可14:15】他必指给你们摆设整齐的一间大楼，你们就在那里为我们预备。”

【可14:16】门徒出去，进了城，所遇见的，正如耶稣所说的。他们就预备了逾越节的筵席。（可14:13-15）

咱们稍微想一想当时的风俗环境就知道，主这个吩咐，听上去实在是太“不按常理出牌”了。

在那个时代的以色列社会，分工是很明确的，打水、做饭、打理家务这些事，向来都是妇女来承担的，

大街上走来走去的，几乎都是出门办事、做生意的男人，一个成年男人手里拿着水瓶走在路上，是一件非常反常、非常扎眼，甚至让人觉得不合规矩、难以理解的事。

1. 创世记24:14-15（以撒娶妻）

“我向哪一个女子说：‘请你拿下水瓶来，给我水喝’，她若说：‘请喝，我也给你的骆驼喝’……天将晚，众女子出来打水的时候……利百加肩头上扛着水瓶出来。”

→ 明确记载：打水是女子的专属工作，水井旁聚集的是“众女子”，男人不做这事。

2. 马可福音14:13 原文与注释

原文“人”（ἄνθρωπος）特指男人；主流解经（如黄迦勒、马太·亨利）一致指出：按犹太人习俗，只有妇人才拿水瓶，男人拿水瓶极为反常、极易辨认。

主偏偏就让门徒去跟随这样一个完全不符合常理、一眼看上去就很奇怪的人，还要凭着一句话去借地方、守逾越节。它们根本不认识楼房的主人。

‘夫子说：客房在哪里？我与门徒好在那里吃逾越节的筵席。’

‘夫子说：客房在哪里？我与门徒好在那里吃逾越节的筵席。’

换作是今天的我们，听到这样的命令，心里大概率会犯嘀咕，甚至会偷偷怀疑：

主啊，你怎么会选这么一个人？男人拿你那水罐，不合常理。这方式也太奇怪了吧，能靠谱吗？

万一找不着人、地方不顺利，那可怎么办？

（一）主的命令说得特别清楚，一点都不模糊

主从来不会让我们瞎猜，祂把要去的地方、要见的人、要做的事、要说的话，都安排得明明白白。放到我们今天的生活里也是一样，主的命令从来都不藏着掖着：

圣经说“要爱人如己”，不是让我们光喊口号，而是具体到给邻居一句暖心话、帮弟兄姊妹搭把手；

圣经说“要饶恕人七十个七次”，不是一句空话，而是让你放下心里的疙瘩，主动和人和好；

圣经说“不可停止聚会”，用心灵和诚实敬拜，就是让你放下手里的忙事，按时来教会敬拜神；并不是走形式。

圣经说“要保守自己清洁”，就是让你远离世上的坏诱惑，管好自己的心思和言行。

主从来不会让我们摸黑往前走，祂的指引，全都藏在一件件具体的小事里。

主的命令清晰实在，就体现在这些日常小事上，件件都连着我们的信仰：

1. 彼此相爱：落到实处的伸手帮忙

世上的人相处，大多是表面客气，很少有人真心付出。但主的命令是让我们彼此相爱，祂怎么爱我们，我们就怎么去爱身边的人。

主的爱从来不是嘴上说说，而是弟兄姊妹难的时候你肯帮，别人伤心的时候你肯劝，教会有需要的时候你肯上。

按世人的想法，这么实心实意付出太亏了，但这是主的吩咐。祂把“相爱”变成了一件件小事，不是我们天生心善，而是基督先为我们舍了命。真顺服的人，都能体会到教会像家一样的温暖。

2. 持守圣洁：管好自己的一言一行

世上的人都爱随大流，别人做什么自己就跟着做，良心越来越麻木，做人的底线越来越低。

但主告诉我们，不圣洁就不能见神的面，祂是圣洁的，我们也要做圣洁的人。

主对圣洁的要求一点都不含糊：说话不污言秽语，心思不胡思乱想，行为不做坏事，远离不好的圈子乱交是败坏行为。

不管是有人看着的时候，还是自己独处的时候，都要守好规矩，心一直对着主。我们只是想了一下。我们在教堂里的敬拜和在家玩到分享时候的敬拜心态是否一样？。

按世人的想法，守圣洁太拘束、太死板，但这是主的命令。

祂让我们在每一个念头、每一句话、每一个选择上都守好本分，不是我们完美无缺，而是主呼召我们和世界不一样。小事上能守好圣洁，生命才会一点点被主改变。

3. 坚持信仰：日复一日的不松懈

人都是三分钟热度，刚信主的时候很热心，一忙、一累、一遇到难处，就慢慢松劲了。

读经祷告断断续续，聚会也想来就来、不想来就不来，这是很多信徒的真实状态。

但主让我们不要停止聚会，彼此劝勉，还要心里火热，常常服侍主。

主让我们把信仰过成日常，每天抽时间亲近祂，每周按时来见祂，日子再琐碎也不放弃，再累也不后退。

按世人的想法，生活压力大就可以把信仰放一放，但这是主明确的吩咐。

祂让我们在每一天的坚持里守住信仰，不是我们自己有毅力，而是基督是我们生命的力量。能天天坚持亲近主的人，灵命才会长大，心里才会一直有平安。

（二）主的命令常常超出常理，就是在试炼我们的信心

人都喜欢走熟悉的路、做有把握的事，可主的安排，往往和我们想的完全不一样。

主的命令绝对不是让我们做违背良心、违背道德的事，而是超出人的自私本性、超出世上的歪道理、超出“看不见就不信”的老想法，带我们走一条只靠信心、不靠眼睛的属天道路。

这样的命令，也藏在我们生活的点点滴滴里，每一件都考验我们的信仰。

饶恕：超出“别人惹我，我就报复”的世俗想法

世上的道理就是“人若犯我，我必犯人”“有仇不报非君子”，别人伤害我们，我们就记恨、报复、以牙还牙，这是人的本能。

但主说：“你们饶恕别人的过犯，天父才会饶恕你们的过犯；你们不饶恕别人的过犯，天父也不会饶恕你们的过犯。”（太6:14-15）

这就是主的心意！伤害你的人，你要原谅；

欺负你的人，你要善待；

诋毁你的人，你要为他祷告。

按世上的眼光看，这是吃亏、是窝囊，但这是主的命令。

祂不让我们跟着世人斤斤计较，让我们用爱代替恨、用原谅代替报复，不是我们心胸有多宽广，而是主先原谅了我们的罪。

无数弟兄姊妹顺服了这个命令，放下心里的仇恨包袱，才得到了真正的心灵平安，这就是顺服主的福气。

奉献：超出“凡事只为自己打算”的人性弱点

人天生就自私，干什么都先想着自己，攒钱、攒东西，把好处都留给自己，这是世人的常态。

但主说：“【林后9:7】各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是　神所喜爱的。”（林后9:7）

不管是钱、时间，还是自己的一点本事，主都让我们甘心拿出来，帮助软弱的人、接济穷苦的人、服侍教会。

按世上的想法，把自己的东西给别人就是吃亏，但主的命令打破了这种自私的枷锁。

我们都能亲眼看见，越愿意顺服奉献的人，生命越富足；

越甘心付出的人，得到的恩典越多，神的祝福总是满满当当，这就是主话语的奇妙。

服侍：超出“做事就要图名图利”的世俗心态

世上的人做什么事，都想要回报、想出名、想被人夸奖，这是世上的生存规则。

但主说：“你们中间谁想成为大的，就必作众人的用人；谁想为首，就必作众人的仆人。”（太20:26）

主让我们谦卑服侍，默默付出，不图虚名、不谋私利，小事上能忠心，幕后也愿意出力。

教会里打扫卫生、看望病人、做后勤杂活，这些不起眼的事，在世人眼里没价值、没面子，可这正是主喜欢的。

祂不让我们跟着世人争名夺利，让我们在不起眼的服侍里，活出基督的样子，积攒天上的财宝。

信心：超出“看不见就不信”的认知局限

世人常说“眼见为实”，没亲眼看见的就不信，没十足把握的就不做，这是人的老习惯。

但圣经说：“信就是未见之事的实底，是未见之事的确据。”（来11:1）

那两个门徒，没看见拿水瓶的人，没看见准备好的大楼，却凭着对主的信心，立刻就去了；

亚伯拉罕没看见应许的孩子，没踏进迦南地，却凭着信心离开家乡；

挪亚没看见洪水下来，却凭着信心造方舟。主的命令，常常让我们在没看到结果的时候就行动，在没把握的时候就坚持，这就是超出眼见的真信心，是属天的智慧。

神的道路比我们的道路高，祂的心思比我们的心思深，只有顺服祂这些超出常理的带领，才能看见祂的大能作为。

（三）主的命令满有权柄，万事都在祂的掌管之中

主的命令从来不是一时兴起、临时安排，更不是碰运气试探人，而是祂全知、全权的体现，是在永恒里就定好的美好旨意。

主的命令满有主权，也藏在这些日常小事里，每一件都在祂的掌控中：

1. 人生带领：都是主至高主权的精准安排

世人总把人生的相遇、机会、转折当成运气、巧合，一辈子靠自己算计、打拼，天天焦虑不安，这是世上的常态。

但主说：“你在一切所行的事上都要认定祂，祂必指引你的路。”（箴3:6）

这就是主的掌权！我们生命里的每一步：去什么地方、遇见什么人、经历什么事、担当什么角色，没有一样能逃出主的掌控。

主让你走顺境，是让你感恩；

让你遇挫折，是让你依靠祂；

让你处在某个位置，是让你服侍人。

按普通人的想法，人生就得自己拼命去争、去算，但其实一切都在主的手里，是祂在掌管。

主高过世上所有的变故和无常，我们别再自己瞎盘算、硬掌控了。

人生根本不是我们说了算，基督才是我们生命的主。

只要顺服主的带领，就算前面的路看不清楚，也能走得踏踏实实、安安稳稳。。

2. 环境熬炼：都是主恩典主权的精心打磨

人都喜欢享安逸、躲苦难，遇到一点难处就抱怨，碰到一点打击就退缩，只想享福不想受苦，这是人的本能。

但主说：“【雅1:2】我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；

【雅1:3】因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。”（雅1:2-3）

这就是主的掌权！主让熬炼临到我们，从来不是惩罚，也不是疏忽，而是磨掉我们的老脾气，炼净我们的信心，让我们的生命更像基督。环境的艰难、人际关系的矛盾、自己软弱的挣扎，看着像是偶然的事，其实都是主主权下的精心打磨。

按世人的想法，苦难是坏事，但在主里却是祝福。祂让我们在难处里学习依靠祂，在破碎里经历重建，不是我们喜欢受苦，而是基督掌权，万事都互相效力叫爱神的人得益处。经过打磨的生命，才会更坚韧、更成熟。

3. 被主使用：都是主救赎主权的恩典呼召

人总盯着自己的缺点：没文化、嘴笨、事多，觉得自己不配被神用，于是不敢付出、不愿服侍，这是人的自我否定。但主说：“祂拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。”（林前1:27）

这就是主的掌权！主使用一个人，从来不是看他有什么本事，而是看他肯不肯顺服。再普通的岗位、再小的恩赐、再平凡的人，在主的主权里都能被重用。按世人的想法，软弱的人干不成大事，但在主的恩典里，平凡的器皿也能装宝贝。祂呼召我们，不是因为我们完美，而是祂的能力要在我们的软弱上显得完全；祂使用我们，不是因为我们能干，而是祂要借着平凡的人，做成不平凡的福音工作。

耶稣从来不是碰运气，祂早就知道那个拿水瓶的男人，早就预备好了那间大楼。我们总觉得生活充满变数，却不知道在主里从来没有意外。我们经历的每一个处境、领受的每一次感动，都是主精心安排的。祂的命令，从来都是为了成就美好的旨意，让我们在顺服里慢慢成长，生命越来越像祂。

二、门徒的回应：毫不迟疑的顺服，才是信仰最真实的样子

面对这个看起来不合常理的命令，两个门徒没有问“为什么”，没有说“我不行”，没有说“等我想想”，圣经里只记了一句简单却有力量的话：“他们去了，所遇见的，正如耶稣所说的一样。”

这种干脆利落的顺服，正是我们现在信徒最缺少的，对照我们自己的信仰生活，每一点都值得我们好好反思：

（一）顺服，就是马上行动，不找任何借口拖延

两个门徒听见主的话，转身就走，一点都没耽误。可我们呢？面对主的命令，拖延成了家常便饭：

主让我们去看望生病的姊妹，我们说“明天再去吧，今天太忙了”，一拖再拖就错过了时机；

主让我们甘心奉献，我们说“等我赚多点钱再说”，等我家里富裕的时候再说，心里的贪心永远填不满；

主让我们认罪悔改，我们说“等我改好了再去见主”，却不知道悔改本身就是主的恩典；

主让我们传福音，我们说“等我学够了再讲”，却不知道信心都是在行动里长出来的。

我们总觉得以后还有机会，却忘了顺服最好的时机，永远是现在。主想要的，不是我们完美的准备，而是立刻的回应。拖着不做的顺服，其实就是不顺服，是把自己的想法、自己的忙乱，看得比主的命令还重要。

（二）顺服，就是完全相信，不凭着眼睛去判断

两个门徒敢跟着一个陌生男人走，不是他们自己有多厉害，而是他们坚信说话的是耶稣，主的话永远不会错。

他们的信心，不建立在事情合不合理、环境安不安全上，只建立在主的信实上。

可我们的信心，却常常被眼睛看到的东西困住：

环境艰难一点，就怀疑主的恩典够不够用；

遇到挫折坎坷，就质疑主的带领是不是错了；

没看到结果的事，就不敢迈出顺服的一步。

我们总想着“先看清楚，再相信”，可信仰的真理是“先相信，才能看见”。

信主，就是相信祂说的每一句话；

顺服，就是就算不明白、就算有风险，也依然选择听祂的话。代下20

挪亚没看见洪水，却顺服造方舟；亚伯拉罕没明白主的意思，却顺服献以撒，正是这种完全的信心，让他们蒙了神的大福。

（三）顺服，就是默默忠心，不图在人前显扬自己

马可福音里，从头到尾都没写这两个门徒的名字，他们没站在聚光灯下，没被其他门徒夸奖，只是默默做完了主吩咐的事，在幕后成就了神的计划。

这给我们一个很大的提醒：我们的顺服，从来不是为了让别人夸，不是为了显得自己属灵。

不是只有在讲台上服侍、做大事才叫顺服，在没人看见的小事上能忠心，才是最宝贵的顺服：

在家里，顺服主的教导，孝敬父母、和邻里和睦相处；

在工作中，听主的话，诚信做事、不欺瞒别人；

自己独处的时候，守着主的话，不抱怨、不做坏事；

在集体里，顺服主的旨意，待人谦卑、彼此包容。

这些没人留意的顺服，神都看在眼里、记在心里，这才是基督徒该有的生命样子。

三、顺服的福气：藏在每一次践行里，真真切切，满满当当

两个门徒的顺服，没有什么惊天动地的举动，却得到了实实在在的福气，这份福气，也同样应许给每一个愿意顺服的我们。

（一）顺服，能让我们亲身见证主的信实

门徒跟着拿水瓶的男人走，亲眼看见主的话全都应验了，这种亲眼所见的印证，让他们的信心坚不可摧。

我们也是一样，每一次顺服，都是亲身经历主的信实：

顺服主去原谅别人，就能放下心里的重担，得到平安；

顺服主坚持读经祷告，心灵就会越来越有力量，不再迷茫；

顺服主去爱人服侍，生命就会被改变，体会到服侍的喜乐；

顺服主放下自己的想法，生活里处处都能感受到神的带领和恩典。

顺服的路，就是见证主信实的路，每走一步，都能遇见神的同在。

（二）顺服，能让我们参与到神的伟大计划里

我们从来没想过，两个普通门徒的小小顺服，竟然预备了耶稣和门徒的最后晚餐，成就了救赎历史上关键的一幕。

神的伟大计划，从来都离不开普通信徒的顺服。

我们总觉得自己太渺小，干不成什么大事，却不知道一次小小的顺服，就能成为别人蒙福的桥梁：

一句安慰的话，就能扶起软弱的弟兄姊妹；

一次小小的奉献，就能支撑福音的工作；

一场勇敢的见证，就能带领一个人归向主；

一生坚守信仰，就能让身边的人看见基督的爱。

我们都是神计划里的一部分，你的顺服，就能让神的旨意成就。

（三）顺服，能让我们领受神的安息和永恒的奖赏

两个门徒因为顺服，能和主一起守逾越节，亲身经历主的同在，这份福气无比珍贵。

很多时候，我们活得焦虑、疲惫、迷茫，就是因为不肯顺服，总想着靠自己的脑子算计、靠自己的能力打拼，到最后越忙越乱、越活越累。

而顺服，就是放下自己的重担，进入神的安息。把生命的主权交给主，听祂的话、行祂的道，就会发现，主的预备远远超过我们的所求所想。

这辈子，我们能享受和主同在的平安；到了天上，一定能得到存到永恒的奖赏。

四、回到生活：主的命令就在当下，立刻回应才是真信仰

亲爱的弟兄姐妹，道理听再多，不落到生活里，都是白搭。

【路16:10】人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。

把的话落实到生活当中每一件细小的事儿上。

基督的命令，从来不是圣经上死板的文字，而是每天都临到我们的真实呼召，我们要做的，就是放下犹豫，立刻回应、认真去做。

如果你心里感动要去看望软弱的弟兄姊妹，别等了，现在就动身，一句问候、一份陪伴，就是顺服；

如果你心里还记恨着某个人，主让你原谅，别硬扛了，现在就放下，一句原谅、一次和解，就是顺服；

如果你很久没好好读经祷告了，主让你重新亲近祂，别拖了，现在就翻开圣经、跪下祷告，就是顺服；

如果你有机会传福音，别害怕了，现在就开口分享主的爱，就是顺服；

如果你在工作、生活里面临选择，主的话指引你走正路，别动摇了，坚守诚信、坚守信仰，就是顺服。

真正的信仰，从来不是嘴里喊着“主啊我爱你”，而是用生命活出“主啊我听你”；真正的属灵，从来不是懂多少大道理，而是在每一件小事上都顺服到底。

弟兄姐妹，当基督下达命令时，愿我们都能丢掉犹豫、放下借口、放下自我，像那两个无名门徒一样，马上行动去回应，凭着完全的信心跟从，抱着默默的忠心坚守。

我们深信：顺服神，就一定蒙福；跟从主，就一定有盼望。愿我们一辈子都在顺服里荣耀主的名，在跟从里见证主的爱，直到那一天见主的面，领受永恒的奖赏！

阿们！