诗篇18篇灵修

现在开始长山基督教堂逐章灵修

今天分享的经文是诗篇十八篇，这一篇诗篇比较长，它和<撒母耳记下>第22章的内容是一样的。这首诗歌有一个标题说，“耶和华的仆人大卫的诗，交与伶长。当耶和华救他脱离一切仇敌和扫罗之手的日子，他向耶和华念这诗的话”。表明这是一首歌颂胜利的赞美诗。神使大卫成为以色列的王，使他战胜所有抵挡他的国家，所以在这些事以后，他就以这首诗歌，颂唱神给他的恩典。

我们刚刚说它和<撒母耳记下>第22章的内容是一样的，其中有一部分内容在<诗篇>第116篇里也有出现，但无论扫罗如何逼迫大卫，大卫始终没有视他为敌人。所以在这整个的经文里面，有一个字就是“救”，这个“救”是全篇的关键词，它出现在这首诗开始的小题目里面，也出现在第2节、17节、19节，43节和48节里面。这位新王很可能在全国的祷告赞美日中，用这首诗歌来感谢神赐恩给以色列百姓。所以我们来看一看这一篇经文当中，大卫如何称颂神，以及神在他生命当中的作为，也让我们今天的人可以看到，我们应当如何在神的面前信靠祂，并顺从祂。

我们把这一章经文大致分为三个段落。第一个段落是第1节到18节；第二个段落是第19节到27节；第三个段落是第28节一直到第50节。大卫在第一个段落所要表达的是，我们呼求时，神就一定拯救我们，所以在第1节说“耶和华我的力量啊，我爱你！耶和华是我的岩石，我的山寨，我的救主，我的神，我的磐石，我所投靠的。他是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高台。我要求告当赞美的耶和华，这样我必从仇敌手中被救出来”。大卫在表达他对神的爱的时候，用了一个很特别的字---“爱”，意思是深爱，充满着柔情。那么这个字与希伯来文里面的“胎”字相关，用来形容母亲对婴孩的爱，父亲对女儿的爱，及神对拣选的以色列百姓的爱。所以第1节大卫表达了他对神的爱，这是一种深厚的爱，我们每个人都应该以这种爱来爱神。

第2节表达他的信；第3节表达他的望。他所用的七个比较关键的隐喻，明显地反映出一个猎人，也是一个军人的生活。他也用了许多象征、隐喻的手法，来表达他对神的认知。其实大卫是以色列的盾牌，但是大卫所要表达的是，他的盾牌乃是神。这个就挺有意思的，他其实是要保护以色列百姓，因为他是君王，但是他说我的君王是神。所以在以色列百姓所有的君王当中，大卫为什么这么突出。就是他对神有深刻的认识，以及他来到神面前的态度，是非常谦卑和忠实的。

大卫在献上他满腔热诚的祷告之后，第4节到6节接着就描写，他过去所遭遇的一些患难，他把自己比喻成一个被绳所缠绕着，吊在网罗里，动弹不了，又被抛进水里，将要沉没的人。但是当他呼求的时候，神就开始采取行动。他把这个伟大的拯救行动，比作一场暴风雨。他用“暴风雨”来作比喻，想要描述的是，神一直对扫罗百般忍耐，但是现在祂的怒气发作了，好像地震和火山爆发一样。神要发怒震开始审判的时候，那人是没有办法承受的，所以敌人全军覆没，使大卫依然屹立不倒。这一切都是来自于神，所以这表达了他对神的认识。

亲爱的弟兄姐妹，在我们今天的生活当中，我们必须要思考，我们对神的认识有多少？我们对神的认识有多少，就能做多大的事；我们对神的认识有多少，就会有多少信靠；我们对神的认识有多少，就会有多少的生命，因为人的日子如何，力量也如何。

在第6节的经文当中，他说“我在急难中求告耶和华，向我的神呼求。他从殿中听了我的声音，我在他面前的呼求入了他的耳中”。这里面强调了一个“急难”，“急难”的意思是处于狭窄的角落，或者被包围。但是风暴一旦过去，大卫发现自己在宽阔之处，可以踏出信心的一大步来侍奉神。神使大卫的试炼增加，是为了使大卫更加地宽阔。大卫不是完美的人，我们也不是，但他却是一个合神心意的人，也是一个具有牧者心肠的人，所以神喜悦大卫，就像父母因儿女品格好，以及在服侍上成熟，而感到喜悦一样。所以在这一段经文中，大卫表达他是如何地顺从神，也是因着顺从，神给了他更大的恩典。神以恩慈来对待大卫，大卫忠于神，神也以信实来恩待他，照祂所应许的赐福给大卫。大卫并非无罪，但是他的动机无可指责，所以《圣经》里面的登山宝训也说，“清心的人有福了，因为他们必得见神”。意思是说要一心一意地忠于神，所以我们要操练的，就是如何成为一个清心的人。这就要看我们的动机，行事为人的初衷。

最后一段是第28节到50节。这里面强调的是，我降服了，神装备我的生命，并且因着我敬拜神的名得荣耀。当大卫回顾神过去这样待他的时候，他说，我怎么可能不赞美神呢！神必兴旺，我必衰微。大卫没有自作主张，而是让神在适当的时候为他申冤。保罗在<罗马书>第15章9节，引用了这篇诗歌的第49节，来说明犹太人在外邦人中赞美神的事。在<罗马书>第15章10到11节说，犹太人和外国人一起欢乐，这是保罗传福音给外邦人的结果。所以耶稣基督要同时治理犹太人和外邦人，因为这都是祂拣选的儿女。

所以大卫在亲近神的时候，就敬拜赞美神。大卫因神与他和他的子孙所立的约来崇拜祂，这是这篇经文的一个高潮。当小孩子有要求的时候，通常会说出自己的名字，比如会说谁谁想要一个什么样的东西，大卫在这里使用自己的名字，就像孩子一样。所以大卫在此处使用了“永远”一词，他一定了解到，这国度的应许，只是藉着应许中的弥赛亚才能实现，他要作王，直到永永远远。这是一种默示性的概念，这是一个非常大的高潮指向未来。所以当我们来到神的面前，我们才能够体会到这种默示的概念，以及对将来的盼望。如果没有这种在神面前亲密的关系，我们很难去探究，将来也很难在现实的生活当中，对将来有盼望。所以亲爱的弟兄姐妹，在大卫的这篇诗歌当中，我们能够了解的是神的拯救、神的赏赐、以及神的装备，因为这些，我们要将荣耀归给祂，也要在祂的面前敬拜侍奉祂。我们一起来祷告：

亲爱的天父，我们感谢你。谢谢你不断地将你的话语赐给我们。求你让我们了解，当我们呼求的时候，你就拯救我们；当我们顺从的时候，你就赏赐我们；当我们降服的时候，你就装备我们；当我们敬拜你的时候，你的名就得着荣耀。让我们天天存着诚实的心，在你面前敬拜；求你怜悯我们，成为一个真正的敬拜者。祷告奉耶稣的名，阿们。愿神祝福大家！