黑门甘露降在我们的心田，蒙爱人被爱吸引相聚在锡安山，这里是天的门，这里是神的殿，耶和华笑脸住在我们中间。

哈利路亚，路亚！哈利路亚！哈利路亚◇路亚◇高唱和散那◇这里是天的门，这里是神的殿，耶和华笑脸住在我们中间。

诗诗歌默想：《黑门甘露》

当“黑门甘露降在我们的心田，蒙爱人被爱吸引相聚在锡安山”的旋律响起，每一句歌词都像一场温柔的属灵甘霖，将“神的恩典如甘露滋润心灵、信徒因爱相聚敬拜”的真理生动展开。它带领我们从“感受黑门甘露的滋润”，到“体会蒙爱之人相聚锡安的温暖”，再到“确信神同在的喜乐”，串联起一段“从领受恩典到同心敬拜”的信仰旅程。这首诗歌以“借黑门甘露与锡安相聚的场景，宣告神的恩典与同在，激发信徒在神的殿中喜乐敬拜”为核心，从恩典滋润到同心相聚，再到神的同在与赞美，层层递进地诉说真理——我们常在信仰中感到心灵枯干，却不知神要以“如甘露般的恩典”滋养我们，让我们在祂的殿中彼此相爱、高唱赞美，享受祂同在的美好。

一、“黑门甘露降在我们的心田，蒙爱人被爱吸引相聚在锡安山”——恩典的滋润：从“甘露降心田”到“相聚锡安山”，看见神的预备

亲爱的弟兄姊妹，诗歌开篇以“黑门甘露降心田”的美好画面，引出“蒙爱之人相聚锡安山”的属灵场景，让我们看见神对我们的恩典是“先滋润心灵，再引领相聚”。先看“黑门甘露”：黑门山是以色列北部的高山，山顶常年有露水凝结，这些露水滋润山下的土地，让植物生长，是当地人宝贵的水源；诗人用“黑门甘露”比喻神的恩典，它温柔、及时，能滋润我们枯干的心灵——当我们因生活忙碌感到疲惫，因信仰困惑感到迷茫时，神的恩典就像甘露，悄悄降在我们心里，带来安慰与力量。

而“蒙爱人被爱吸引相聚在锡安山”，则是恩典的延伸：“蒙爱人”指我们这些被神爱拣选的人，因领受了神的爱，自然被这份爱吸引，愿意和同样蒙爱的弟兄姊妹相聚在“锡安山”——这里象征神的家、敬拜的地方。这正如圣经中所说：“我的心渴想神，就是永生神；我几时得朝见神呢？”（诗篇42:1），当我们的心灵被神的恩典（甘露）滋润，就会渴想与其他信徒相聚，一同敬拜神。就像当年以色列人每年按时到耶路撒冷（锡安山所在地）敬拜，都是因领受了神的恩典，渴望在神的家中与弟兄姊妹同心相聚；如今我们每周来到教会，不也是因神的爱吸引，想和肢体们一同享受祂的恩典吗？对我们而言，“黑门甘露降心田”不是偶然：当你读经时感受到神的话语带来的安慰，当你祷告时体会到神的同在，都是“甘露降心田”的时刻，而这些时刻会让你更渴想与其他信徒相聚，一同见证神的爱。

二、“这里是天的门，这里是神的殿，耶和华笑脸住在我们中间”——同在的美好：从“天的门”到“神笑脸同住”，显明神的应许

弟兄姊妹，诗歌从“相聚锡安山”延伸到“这里是天的门、神的殿”，再到“耶和华笑脸同住”，让我们看见“我们相聚的地方，是神同在的圣地”。“这里是天的门”，表示我们相聚敬拜的地方，是连接天上与地上的通道——在这里，我们的祷告能上达天听，神的恩典能降临到我们中间；“这里是神的殿”，则点明这地方的属灵意义——不是普通的建筑，而是神同在的居所，就像当年的会幕、圣殿，是神与百姓相会的地方。

而“耶和华笑脸住在我们中间”，是最温暖的应许：“笑脸”代表神的喜悦、慈爱与接纳，祂不是威严难近的，而是愿意带着笑脸住在我们中间，看顾我们、陪伴我们。这正如圣经中所说：“耶和华你的神必在你中间，必不撇下你，也不丢弃你。”（申命记31:6），神应许要住在祂的百姓中间，赐下同在的喜乐。就像早期教会，“他们天天同心合意恒切地在殿里”（使徒行传2:46），在那里，神的同在让他们充满喜乐，即使面对逼迫也不退缩；如今我们在教会相聚，神也同样带着笑脸住在我们中间——当我们彼此问候、同心祷告时，当我们一起唱诗、听道时，都能感受到神同在的温暖。对我们而言，“这里是神的殿”不是一句空话：每次来到教会，都要带着敬畏的心，知道神在这里，要向我们施恩典、赐喜乐。

三、“哈利路亚，路亚！哈利路亚！哈利路亚◇路亚◇高唱和散那”——赞美的涌流：从“哈利路亚”到“和散那”，显明心灵的喜乐

亲爱的家人，诗歌以一连串“哈利路亚”和“和散那”的赞美，让我们看见“当领受神的恩典、经历神的同在时，赞美会自然从心里涌流出来”。“哈利路亚”是希伯来语，意思是“要赞美耶和华”，这不是勉强的口号，而是心灵被神的美好触动后，忍不住发出的赞美——就像人看到美丽的风景会忍不住说“真美啊”，我们经历神的恩典与同在，也会忍不住高唱“哈利路亚”。

而“和散那”是“求你拯救我们”的意思，后来成为对救主的赞美，象征我们承认耶稣是拯救我们的主，愿意向祂献上荣耀与敬拜。这正如圣经中记载，耶稣骑驴进耶路撒冷时，百姓“拿着棕树枝，出去迎接他，喊着说：‘和散那归于大卫的子孙！奉主名来的是应当称颂的！高高在上和散那！’”（马太福音21:8-9），百姓因认出耶稣是救主，忍不住高唱“和散那”；如今我们因领受了神的恩典，经历了祂的同在，也会像他们一样，用“哈利路亚”和“和散那”表达心里的喜乐与感恩。就像有的弟兄姊妹，即使生活中有难处，只要来到神的殿中，唱起赞美诗，心里的忧愁就会消散，忍不住跟着高唱“哈利路亚”——这就是赞美带来的力量。对我们而言，“高唱和散那”不是任务，而是心灵的自然流露：当你真正感受到神的爱与同在，赞美就会从心里冒出来，成为献给神最美的礼物。

四、“这里是天的门，这里是神的殿，耶和华笑脸住在我们中间”——真理的重申：在重复中，加深对神同在的确信

弟兄姊妹，诗歌特意重复这一句歌词，不是简单的旋律循环，而是要在“重复”中让我们加深对“这里是神的殿、神笑脸同住”的确信。生活中，我们很容易忘记神的同在——当我们离开教会，回到忙碌的生活中，可能会觉得“神好像不在身边了”；当我们遇到困难，可能会怀疑“神是不是不管我了”。而这句歌词的重复，就像温柔的提醒：不管你在哪里，只要你在神的家中，只要你心里想着神，“这里就是天的门、神的殿”，神的笑脸就会一直住在你中间。

圣经中，神多次向以色列人重申祂的同在：“我要住在以色列人中间，作他们的神。”（出埃及记29:45），神没有只说一次，而是反复宣告，就是要让百姓确信祂不会离开。就像先知以利亚在旷野中感到绝望时，神向他显现，让他知道“我与你同在”（列王纪上19:15）；如今我们也会有感到绝望的时候，但这句重复的歌词会提醒我们：神的同在从未离开，祂的笑脸一直对着我们。对我们而言，这句歌词的重复就是“信心的加固剂”：当你感到孤单时，默念“耶和华笑脸住在我中间”；当你感到害怕时，再念一遍，让神同在的真理扎根在心里，胜过所有的不安。

五、总结：在恩典与同在中，喜乐赞美

亲爱的弟兄姊妹，默想这首《黑门甘露》，我们终于明白：神的恩典如黑门甘露，能滋润我们枯干的心灵；神的爱能吸引我们相聚在祂的殿中；神的同在如温暖的笑脸，陪伴我们走过每一段路。我们不必再因心灵枯干而忧愁，因为神会以恩典的甘露滋养我们；不必再因孤单而难过，因为神会带领我们与肢体同心相聚；不必再因困难而害怕，因为神的笑脸会一直住在我们中间。

或许你此刻正感到心灵枯干，渴望得到安慰；或许你正感到孤单，希望找到同行的伙伴——请记得诗歌里的真理：神的恩典如黑门甘露，正要降在你的心田；神的爱正吸引你来到祂的殿中，与弟兄姊妹相聚；神的笑脸正对着你，要赐你喜乐与力量。让我们带着领受恩典的心，在神的殿中与肢体同心相聚，高唱“哈利路亚”与“和散那”，直到那日，在天上的圣殿中，永远与主同唱赞美——阿们！