我要歌颂我要赞美

无论在天涯和海角

我要称谢我要传扬

无论是顺境和逆境

因我的心中有一位救主

祂是我生命的源头

把我带向平安的路上

我心象活水流

使我起死回生悬崖勒马

没有掉下渊渊幽谷

我心多激动象河流奔腾

禁不住要赞美欢呼

愿我赞美欢呼的声音

响遍整个环球

让人们都知道我有一位救主

就是耶稣

诗歌默想：《我要歌颂我要赞美》

当“我要歌颂我要赞美”的歌声响起，每一句歌词都像一束炽热的火焰，引领我们踏入主所喜悦的“感恩赞美之路”，串联起从“宣告赞美心志”到“见证救主恩典”，再到“流露心灵感动”“渴慕见证使命”的信仰旅程。这首诗歌以“激励信徒无论境遇如何，都要向主歌颂赞美、见证救主大能”为核心，从直白的赞美宣告延伸至恩典的具体见证，层层递进地诉说真理——我们本是蒙主拯救、当以赞美回应的人，却常因境遇好坏动摇赞美之心，唯有锚定救主作为、牢记恩典见证，才能在任何环境中持续向主歌唱，将救主的名传扬至地极。

一、“我要歌颂我要赞美，无论在天涯和海角；我要称谢我要传扬，无论是顺境和逆境”——恩典中的心志：在任何境遇定赞美，祂本是配得的主

亲爱的弟兄姊妹，诗歌开篇便以坚定的宣告，定下生命的核心姿态——“歌颂与赞美”，且这份姿态不受两个维度的限制：空间上“无论在天涯和海角”，无论身处何处，赞美之心永不改变；境遇中“无论是顺境和逆境”，无论前路顺遂或艰难，称谢与传扬的决心永不动摇。

这正如圣经中“凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意”（帖撒罗尼迦前书5:18）的教导，赞美不是环境顺遂时的“额外喜悦”，而是蒙恩后对主的“必然回应”。主是配得一切赞美的主，祂的荣耀不因我们的境遇改变，祂的恩典不因空间距离减少，因此无论我们在何处、遇何事，都当将歌颂与传扬刻在生命中，让赞美成为我们不变的生命标记。

二、“因我的心中有一位救主，祂是我生命的源头，把我带向平安的路上”——恩典中的根基：在恩典中认救主，祂本是生命的主

弟兄姊妹，诗歌在这里揭示了“无论境遇都赞美”的根本原因——“心中有一位救主”。这份赞美不是空泛的口号，而是源于对救主真实的认识与经历：祂是“生命的源头”，我们本是失丧的人，是祂赐下新生命，让我们脱离死亡的权势；祂是“平安的引路人”，我们本在世界的混乱中迷失，是祂将我们带向“平安的路上”，远离焦虑与愁苦。

就像大卫在苦难中仍宣告“我的心哪，你要称颂耶和华！不可忘记他的一切恩惠”（诗篇103:2），我们的赞美也扎根于救主的恩典：因祂赐生命，所以歌颂；因祂赐平安，所以称谢。祂是我们生命的主，正是这份对救主的认知，让我们在任何环境中都能底气十足地向祂歌唱，不被外在境遇夺走心中的平安与赞美。

三、“我心象活水流，使我起死回生悬崖勒马，没有掉下渊渊幽谷”——恩典中的见证：在拯救中见大能，祂本是拯救的主

亲爱的家人，诗歌在这里以生动的比喻，诉说救主在生命中的具体作为：“我心象活水流”，是救主同在带来的生命活力，让枯干的心灵变得鲜活；“起死回生”，是救主在灵性死亡中赐下新生，让我们脱离罪的辖制；“悬崖勒马，没有掉下渊渊幽谷”，是救主在我们即将偏离真理、陷入危险时的及时挽回，让我们避开生命的“深渊”。

这些不是抽象的恩典，而是每个蒙恩者都能经历的真实见证——或许你曾在罪的捆绑中“死”去，是主让你“起死回生”；或许你曾在错误的道路上越走越远，是主“悬崖勒马”将你挽回。正如圣经中“他从祸坑里、从淤泥中把我拉上来，使我的脚立在磐石上，使我脚步稳当”（诗篇40:2）的应许，祂是拯救的主，祂的大能在我们生命中留下不可磨灭的见证，这见证也成为我们持续赞美祂的“底气”。

四、“我心多激动象河流奔腾，禁不住要赞美欢呼，愿我赞美欢呼的声音，响遍整个环球”——恩典中的渴望：在感动中传救主，祂本是要见证的主

弟兄姊妹，诗歌在这里将“个人赞美”升华为“群体见证”，描绘了心灵被恩典充满后的自然流露：“心多激动象河流奔腾”，是被救主恩典触动后的心灵沸腾，这份感动无法隐藏，只能化作“禁不住的赞美欢呼”；而这份欢呼不止于个人，更有一个迫切的渴望——“响遍整个环球”，让全地的人都能听见赞美，都能知道救主的名。

这正是主对我们的托付：“你们要去使万民作我的门徒”（马太福音28:19）。我们的赞美不应只停留在个人的感动中，更应成为传扬福音的“声音”，让更多人因我们的欢呼知道，有一位能赐生命、赐平安、赐拯救的救主。祂是要被全地见证的主，因此我们的心中当有这样的渴望：让赞美超越个人，让救主的名通过我们的见证，传扬到世界的每一个角落。

五、“让人们都知道我有一位救主，就是耶稣”——恩典中的使命：在见证中显救主，祂本是唯一的救主

亲爱的弟兄姊妹，诗歌的末段以最直白的宣告，点明了所有赞美与传扬的核心目标——“让人们都知道我有一位救主，就是耶稣”。这里没有模糊的表述，没有抽象的概念，而是清晰地指向“耶稣”这一唯一的救主之名，明确告诉我们：我们所赞美、所传扬的，不是某个“道理”，而是那位道成肉身、为罪人死、复活得胜的耶稣基督。

圣经中说“除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救”（使徒行传4:12），耶稣是唯一的救主，这是我们信仰的核心，也是我们传扬的重点。因此我们的赞美不应止于“抒发情感”，更要通过赞美让他人认识这位真实的救主——让人们知道，我们所歌颂的，是能拯救他们脱离罪、赐下生命与平安的耶稣，这才是赞美最终的使命与意义。

六、以感恩之心，向全地传扬救主

亲爱的弟兄姊妹，默想这首《我要歌颂我要赞美》，我们终于明白：面对生命的每一个时刻，当以不变心志定赞美，因祂是配得的主；当以恩典根基认救主，因祂是生命的主；当以拯救见证颂大能，因祂是拯救的主；当以迫切渴望传福音，因祂是要见证的主；当以清晰宣告显救主，因祂是唯一的救主。这首诗歌不是简单的“赞美诗”，而是主对我们的呼召——让赞美成为生命的常态，让见证成为生活的使命。

或许你此刻正处顺境，愿你将喜悦化为赞美，传扬主的恩典；或许你正遇逆境，愿你牢记主的拯救，让艰难中的歌唱成为更美的见证。但请记得：主的名配得全地的赞美，我们的生命当成为传扬祂的“声音”，让更多人知道，有一位救主名叫耶稣，祂能赐生命、赐平安、赐盼望。

愿我们都能将这首诗歌的心意活成生命：境遇中，以赞美显信心；恩典中，以见证认救主；生活中，以传扬践使命，直到那日见主荣面，将一切荣耀归给这位配得歌颂、赐下生命、施行拯救、要被见证的独一救主——耶稣基督！阿们！