
感恩的泪,止不住地流,
心里的话儿说也说不够,
一双钉痕的手叩响久闭的门,
一个柔和的声音
把我们的心夺走。
明知这路,是十字架的路,
有风有雨很大、很难,也很苦,
主慈爱的手,时时拉着你的手,
没有任何理由不去走脚下的路。
诗歌默想:感恩的泪
当“感恩的泪,止不住地流”的旋律响起,每一滴“泪”都成了恩典的见证,承载着从“心灵封闭”到“被爱吸引”、从“软弱退缩”到“坚定跟随”的生命蜕变。这首诗歌以“感恩的泪”为情感起点,串联起“救恩的临到”“道路的艰难”与“主爱的扶持”,层层递进地诉说信仰的真实——我们的感恩从不凭空而来,而是亲历主的呼召与带领后,从心灵深处自然涌流的告白与委身。
一、“感恩的泪,止不住地流”——恩典的触动:在封闭中遇见救主,祂本是寻回的主
亲爱的弟兄姊妹,诗歌开篇以“止不住的感恩泪”,为我们揭开信仰中最真挚的情感底色:这泪不是悲伤的泪,是遇见救主后“得救赎”的泪;不是无助的泪,是被恩典触摸后“满感恩”的泪。“止不住”三个字道尽了恩典的重量——当心灵被主的爱填满,感恩便会像泉源般自然涌出,无需刻意修饰,也无法刻意隐藏。
这“泪”的背后,是“久闭的心门被叩响”的生命转折。我们从前的生命,如同“久闭的门”:或许被世界的忙碌封闭,听不见神的呼唤;或许被罪恶的辖制封闭,不敢面对神的光照;或许被自我的骄傲封闭,不愿接纳神的恩典。直到“一双钉痕的手”叩门,“一个柔和的声音”呼唤——这“钉痕的手”是主耶稣十字架上爱的记号,证明祂为我们的罪受死;这“柔和的声音”是圣灵温柔的感动,唤醒我们沉睡的心灵。
就像圣经中税吏撒该,从前活在自私与贪婪里,心灵向神封闭,直到耶稣主动呼召他“快下来”(路加福音19:5),他的心门被打开,生命被改变,从此“把所有的一半给穷人,若讹诈了谁,就还他四倍”(路加福音19:8)。我们也是如此,是主先用钉痕的手叩响我们久闭的心门,用柔和的声音夺走我们的心,才让“感恩的泪”止不住地流——这是我们信仰的起点,因祂本是寻回失丧灵魂的主。
二、“一双钉痕的手叩响久闭的门,一个柔和的声音把我们的心夺走”——救恩的临到:以牺牲的爱吸引我们,祂本是救赎的主
弟兄姊妹,诗歌在这里将“感恩的泪”背后的原因具体化,描绘出救恩临到的清晰画面:主不是用能力强迫我们,而是用“钉痕的手”显明爱——这手上的钉痕,是祂为我们承受刑罚的证据,是“因爱我们,就按着自己的旨意所计划的,把自己的儿子赐给我们”(罗马书8:28)的真实见证;主也不是用威严辖制我们,而是用“柔和的声音”吸引我们——这声音没有指责,只有接纳;没有要求,只有邀请,像牧人呼唤小羊般,让我们甘愿放下一切,跟随祂。
“把我们的心夺走”不是“失去”,而是“得着”:从前我们的心被世界的欲望夺走,充满焦虑与空虚;如今被主的爱夺走,充满平安与满足。这“夺走”是恩典的主权,是主主动的拣选——祂知道我们的软弱,却仍愿意叩响我们的心门;祂知道我们的不配,却仍愿意用爱吸引我们。
正如圣经中马利亚坐在耶稣脚前听道,“把心夺走”后,便不再被忙碌的事务缠累,只愿专心跟随主(路加福音10:39)。我们也是如此,当“钉痕的手”叩响心门,“柔和的声音”进入心灵,就再也无法回到从前的生活——因为最宝贵的“心”已经归给主,这是救恩的奇妙,也是我们感恩的根源,因祂本是为我们成就救赎的主。
三、“明知这路,是十字架的路,有风有雨很大、很难,也很苦”——道路的真实:在跟随中面对艰难,祂本是掌权的主
亲爱的家人,诗歌在这里没有回避信仰道路的艰难,反而坦诚说出“十字架的路”的本质:这路不是一帆风顺的坦途,有“风”——是环境的挑战,可能是生活的压力,也可能是他人的误解;有“雨”——是心灵的试炼,可能是信心的动摇,也可能是身体的软弱;“很大、很难、很苦”更是直接道出跟随主的代价,让我们看见信仰不是逃避现实的“避风港”,而是付代价跟随的“十字架之路”。
但这“艰难”不是对我们的辖制,而是对信仰的炼净。圣经中彼得曾对耶稣说“主啊,万不可如此!这事必不临到你身上”(马太福音16:22),却被耶稣提醒“你不体贴神的意思,只体贴人的意思”——跟随主的路,本就需要放下“人的安逸期待”,持守“神的永恒带领”。我们或许也会像彼得一样,起初渴望“平坦的路”,却在经历风雨后明白:十字架的“苦”,是为了让我们更亲近主,让信心在试炼中变得坚固。
这“艰难”更显明主的恩典——祂从不让我们在无知中跟随,而是先让我们知道“这路是十字架的路”,却仍吸引我们前来。因为祂知道,虽然路上有风有雨,但祂必与我们同在;虽然过程很苦很难,但终点有永恒的荣耀。这是信仰的真实,不是“虚假的安慰”,而是“直面艰难的勇气”,因祂本是在风雨中掌权的主。
四、“主慈爱的手,时时拉着你的手,没有任何理由不去走脚下的路”——爱的扶持:在软弱中得着力量,祂本是信实的主
弟兄姊妹,诗歌在这里将“艰难的道路”与“主的扶持”紧密相连,带来最温暖的应许:虽然路难走,但“主慈爱的手,时时拉着你的手”——“时时”不是“偶尔”,是清晨到夜晚,是顺境到逆境,从没有一刻离开;“拉着你的手”不是“远远指引”,是紧紧相连,是在我们要跌倒时搀扶,在我们想放弃时坚固,让我们知道自己从不是独自前行。
“没有任何理由不去走”,不是“被迫的责任”,而是“被爱的回应”:当我们感受过主“钉痕的手”的救赎,经历过主“慈爱的手”的扶持,即使路再难,也不愿回头——因为我们知道,拉着我们手的那一位,是信实的主;脚下的路,是祂为我们预备的、通往永恒的路。
就像保罗在监狱中仍能说“我靠着那加给我力量的,凡事都能做”(腓立比书4:13),不是因为他没有软弱,而是因为他知道主的手始终在牵引。我们也是如此,或许会在风雨中害怕,在艰难中疲惫,但只要想起“主慈爱的手时时拉着我们”,就有了继续走下去的力量。这是主对我们不变的信实,也是我们跟随的底气,因祂本是在软弱中扶持我们的主。
五、总结:以感恩的心灵,持守十字架的路
亲爱的弟兄姊妹,默想这首《感恩的泪》,我们终于明白:主对我们的爱,是用“钉痕的手”叩响我们久闭的心门,在封闭中寻回我们;是用“柔和的声音”吸引我们,在恩典中救赎我们;是在“十字架的路”上,用“慈爱的手”时时牵引我们,在艰难中坚固我们。这首诗歌不是简单的旋律,而是对主爱与信实的见证——每一滴“感恩的泪”,都是我们对救恩的回应;每一次“选择走脚下的路”,都是我们对主爱的委身。
或许我们此刻正走在“有风有雨”的路上,感到疲惫与软弱;或许我们偶尔会忘记“钉痕的手”的恩典,对前路产生疑惑。但请记得:那双曾叩响我们心门的钉痕的手,如今仍在为我们代求;那双时时拉着我们的慈爱的手,从不会松开。
愿我们都能将这首诗歌的心意活成自己的生命:无论道路如何艰难,都能让“感恩的泪”常存心中,记念主的救赎;无论环境如何变化,都能紧紧跟随“慈爱的手”,持守十字架的路。让我们以感恩的心灵,走完脚下的每一步,直到那日亲眼见主的荣面,将永远的荣耀归给这位用爱寻回我们、用手牵引我们的救主!阿们!