主啊我赞美你

因为你拣选了我

在这茫茫的人海中

是你把我找索

主啊我赞美你

因为你爱了我

你的爱充满整个宇宙﹐

充满整个山河

你的爱曾拯救多少人

你的爱曾激励我们去生活

谁不向你屈身下拜

谁不向你高唱赞歌

我们伟大的神啊

我们伟大的上帝

是你把我们从尘土中高举

把我们从尘土中高举

说不尽你的慈爱

唱不尽你的公义

在这广阔的大地上

谁不感谢赞美你

诗歌默想：主啊我赞美你

当“主啊我赞美你，因为你拣选了我”的旋律响起，每一句歌词都像心灵的告白，将我们对神的感恩与敬拜娓娓道来。这首诗歌以“赞美”为核心，从神的“拣选”、“大爱”、“拯救”到神的“伟大”与“慈爱公义”，层层递进地诉说着信仰的根基——我们的赞美，从不是空洞的形式，而是因亲身经历了神的恩典，才自然流淌出的生命见证。

一、“主啊我赞美你，因为你拣选了我，在这茫茫的人海中，是你把我找索”——赞美的起点：源于神主动的拣选，不是我们的配得

亲爱的弟兄姊妹，诗歌开篇便点明了赞美最根本的起点：我们赞美神，首先因为祂在“茫茫人海”中主动拣选了我们。“拣选”不是我们努力争取的结果，也不是因为我们比别人更优秀，而是神出于祂的恩典与主权，在万人之中将我们寻回。就像牧羊人在迷失的羊群中找回那只小羊，神在拥挤的人海中，一眼看见了渺小的我们，用祂的爱将我们从迷茫与漂泊中牵引出来。

圣经中说：“不是你们拣选了我，是我拣选了你们”（约翰福音15:16）。这份拣选充满了神的温柔与大能——祂知道我们的软弱，却仍愿意接纳；祂看见我们的过犯，却仍主动寻找。当我们回想自己曾经的“茫茫”状态：或许是在世界的潮流中随波逐流，或许是在人生的岔路上不知方向，而神的“找索”就像一束光，照亮了我们的道路。这份“被拣选”的恩典，是我们开口赞美神的第一个理由，因为我们深知，能来到神面前，全是神的恩典，不是我们的功劳。

二、“主啊我赞美你，因为你爱了我，你的爱充满整个宇宙，充满整个山河”——赞美的根基：扎根于神无限的大爱，超越一切界限

弟兄姊妹，诗歌接着将赞美指向神的“爱”，告诉我们：我们赞美神，更因为祂赐下了毫无保留的大爱。这份爱不是“局限的”——它“充满整个宇宙，充满整个山河”，大到能包容天地万物，小到能体贴我们每一个细微的需求；这份爱也不是“条件的”——祂爱我们，不是因为我们能为祂做什么，而是因为祂本就是爱的源头，爱我们是祂的本性。

圣经中说：“我爱你们，正如父爱我一样”（约翰福音15:9）。神的爱就像空气，环绕在我们身边，却常常被我们忽略：当我们平安时，是祂的爱保守；当我们患难时，是祂的爱托住；当我们喜乐时，是祂的爱赐福。“充满整个宇宙”的爱，不是夸张的描述，而是让我们看见，神的爱没有边界——无论是高山深海，还是天涯海角，祂的爱都能抵达；无论是过去现在，还是未来永远，祂的爱都不改变。这份无限的大爱，让我们的赞美有了坚实的根基，因为我们所赞美的，是一位以爱待我们的神。

三、“你的爱曾拯救多少人，你的爱曾激励我们去生活，谁不向你屈身下拜，谁不向你高唱赞歌”——赞美的动力：因神的爱带来拯救与激励，生命被改变

亲爱的家人，诗歌在这里将神的“爱”与“拯救”、“激励”相连，让我们看见：神的爱不是抽象的概念，而是能改变生命的大能。“你的爱曾拯救多少人”——从古至今，无数迷失的灵魂因神的爱脱离了罪恶的捆绑，从死亡的边缘被拉回；“你的爱曾激励我们去生活”——当我们面对生活的压力、挫折的打击时，是神的爱给了我们坚持的勇气，让我们不再为自己活，而是为那位爱我们的神活。

这份“拯救”与“激励”，让赞美成为必然的回应——当我们亲身经历过神的拯救，看见自己从“罪的奴仆”成为“神的儿女”，谁能不向祂屈身下拜？当我们因神的爱重新找到生活的意义，从迷茫消沉变为积极向前，谁能不向祂高唱赞歌？就像圣经中的撒玛利亚妇人，在遇见耶稣后，立刻放下水罐，去向众人见证“救我的主”（约翰福音4:28-29）。我们的赞美，也是对神拯救与激励的见证——告诉身边的人，这位神是能改变生命的神。

四、“我们伟大的神啊，我们伟大的上帝，是你把我们从尘土中高举，把我们从尘土中高举”——赞美的仰望：敬拜神的伟大，祂使卑微变为尊贵

弟兄姊妹，诗歌在这里用“伟大”来形容神，将我们的目光从“神对我们的爱”引向“神本身的属性”。我们的神是“伟大的”——祂创造天地，掌管万有，却愿意顾念尘土中的我们；祂本为至高，却愿意俯就卑微，将我们从“尘土中高举”。“尘土”象征着我们的渺小与卑微，而神的“高举”，不是让我们变得骄傲，而是让我们在祂的恩典中，明白自己的价值不是来自世界的评价，而是来自神的抬举。

圣经中说：“他从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人”（诗篇113:7）。这正是神对我们所做的：在我们还不认识祂时，祂就看顾我们；在我们还活在罪恶中时，祂就救赎我们；在我们觉得自己一无是处时，祂却将我们分别为圣，成为祂的儿女。当我们思想神的“伟大”与祂对我们的“高举”，心中自然会充满敬畏与感恩——这样一位伟大的神，却如此爱我们，这样的恩典，怎能不让我们开口赞美？

五、“说不尽你的慈爱，唱不尽你的公义，在这广阔的大地上，谁不感谢赞美你”——赞美的归宿：因神的慈爱与公义，将感恩归给祂

亲爱的弟兄姊妹，诗歌的最后，将赞美聚焦在神的“慈爱”与“公义”上，告诉我们：神的恩典是说不尽、唱不完的——“说不尽你的慈爱”，是因为祂的慈爱太多，我们用尽言语也无法完全描述；“唱不尽你的公义”，是因为祂的公义太全，祂的每一个带领都充满智慧与公平。而在这“广阔的大地上”，无论是谁，只要经历过神的慈爱与公义，都会自然而然地向祂献上感谢与赞美。

圣经中说：“你们要称谢耶和华，因他本为善，他的慈爱永远长存”（诗篇107:1）。神的慈爱与公义从不矛盾：祂的慈爱让我们得着赦免与恩典，祂的公义让我们知道祂的带领永不偏差。当我们回想生命中的每一个时刻——那些蒙福的瞬间，是祂慈爱的体现；那些管教的时刻，是祂公义的保守。这份“说不尽、唱不完”的恩典，让我们的赞美没有尽头，因为神的慈爱与公义，会伴随我们一生，直到永远。

六、总结：以生命见证神的恩典，让赞美成为一生的旋律

亲爱的弟兄姊妹，默想这首《主啊我赞美你》，我们终于明白：我们的赞美，源于神主动的拣选，扎根于神无限的大爱，动力于神的拯救与激励，仰望于神的伟大，归宿于神的慈爱与公义。这首诗歌不是一句句空洞的歌词，而是我们信仰的写照——每一句“主啊我赞美你”，都是我们对神恩典的回应；每一个敬拜的音符，都是我们心灵深处的告白。

或许我们有时会忘记神的恩典，有时会在忙碌中停止赞美，但请记得：神的拣选从未改变，祂的爱从未离开，祂的伟大与慈爱公义，永远是我们赞美祂的理由。愿我们都能将这首诗歌的心意，活成自己的生命——无论顺境还是逆境，都能常常思想神的恩典，让“主啊我赞美你”的歌声，成为我们一生不变的旋律，直到那日见祂荣面！阿们！