诗篇95篇灵修

现在开始长山基督教堂圣经逐章灵修

今天分享的经文是诗篇九十五篇

在分享诗篇前，我们先来介绍一个节日，就是每年一度的住棚节。这是一个欢乐的节日，在这一天，百姓回顾他们的祖宗在旷野漂流的经历，环顾四围丰富的收成，并且举目向神献上感恩。那么在这篇经文当中，你会发现经文就是在写住棚节，它是一首描述百姓如何来到上帝面前，如何在神的面前献上敬拜，并且呼吁以色列百姓来到上帝面前敬拜的、非常伟大的诗歌。

那么如何呼召百姓在神的面前敬拜？在1到5节里面说，“来啊，我们要向耶和华歌唱，向拯救我们的磐石欢呼。我们要来感谢他，用诗歌向他欢呼，因耶和华为大神，为大王，超乎万神之上。地的深处在他手中，山的高峰也属他。海洋属他，是他造的；旱地也是他手造成的。”它告诉我们应当如何赞美神，以及为何应当赞美祂。这是一个集体的敬拜，不是一个个人的敬拜。

我们的赞美是应当充满欢乐和热情的，并且完全以神为中心。那么在第2节里面，“来”是一个动词，这个词的意思是“面对面迎接神，来到祂的跟前”。今天的信徒因耶稣基督而能够这样做，我们颂扬神的大慈爱时，应当带着感恩的心来歌颂和赞美。我们为什么要赞美祂？因为祂是伟大的，是超过这世上假神的万王之王、万主之主。耶稣基督升天后，坐着为王，超过一切掌权的，没有任何事物可以使我们与神的爱隔绝，所有一切都是我们应当称颂和赞美神的理由。那么对于当代的基督徒来讲，我们应当大声地呼喊，来称颂赞美我们的神。

你知道，我们中国的弟兄姐妹是有一些内敛和腼腆的，我们需要常常发出赞美，我们需要在赞美敬拜声中来称颂神，来宣告神的伟大和全能。所以当我每一次读到这些诗歌时，心里面总是激情澎湃，我觉得，那些几千年前的人，都拼尽全力地用各种方式来敬拜赞美神，而我们今天有的时候却非常死板，不能够表达自己的感情。或者我们现在已经被训练地不会表达自己的感情，我们在家人面前不会表达，在上帝面前也不会表达。在神的面前就是要敬拜，就是要赞美，我们应当赞美祂。

第二个部分是6到7节。经文说“来啊，我们要屈身敬拜，在造我们的耶和华面前跪下。因为他是我们的神，我们是他草场的羊，是他手下的民。”我们在赞美神的时候应当仰首，敬拜神的时候却要屈身。很可惜有些人很喜欢举手和欢呼，却不喜欢屈膝和降服。真正的敬拜要比集体的歌颂深入很多，因为真正的敬拜是对神恩典的领会，以及对神的敬畏之情和更深的爱。我们唱诗的时候可以举手，我们唱诗的时候可以欢呼，但是我们在敬拜中，更要在神的面前屈膝，跪在上帝的面前仰望祂，因为祂是我们的牧者。当我们在神的面前屈膝的时候，唯独祂是我们的神，唯独祂是我们生命的引导者，唯独祂是我们生命的救主。

我们不需要对抗，我们需要做的是顺从。

所以敬拜不是那么肤浅的，不是说在敬拜神的时候，我们一起唱唱歌，一起欢呼，一起赞美就够了；敬拜也不是我们一起朗诵一首诗篇，敬拜是由浅入深。也就是说，我们在敬拜神的时候，要看一看旧约里怎么描述会幕的。以色列百姓进入会幕的时候，先从院门进入外院，然后进入院子里面看各种各样献祭的器具，祭司就进入会幕里面，进入圣所，然后大祭司进入至圣所。你会发现它是一个由浅入深，由外到内的敬拜过程。

但是现今基督徒的敬拜，是非常简单而且肤浅的。在他们敬拜的过程中，作为基督徒的生命没有更多的沉淀，他们在敬拜当中就是敬拜，没有任何走心的过程；也没有在敬拜当中，感受到神的临格；也没有在敬拜当中感受到，要对万王之王、创造天地万物的主屈膝、委身。这个是现在非常急切需要的，所以我们要用一种完全顺服的态度，跪在神的面前，唱诗赞美、祷告。我们来训练自己，常常向祂屈膝、委身，向祂下拜，让我们在祂的面前，能够用虔诚的心，用我们全部的生命来敬拜祂。

最后的部分是8到11节。经文说“你们不可硬着心，像当日在米利巴，就是在旷野的玛撒。那时，你们的祖宗试我探我，并且观看我的作为。四十年之久，我厌烦那世代，说：‘这是心里迷糊的百姓，竟不晓得我的作为。’所以我在怒中起誓说：‘他们断不可进入我的安息！’”在这里诗人要劝勉百姓，教他们在敬拜的时候，需要聆听，要顺从神。敬拜也是一个学习、顺从上帝的过程。

神的话在基督徒的敬拜中是不可或缺的，特别在那些现代流行的敬拜形式当中，更是不可缺少神的话语。如果在敬拜当中，没有上帝的话语，那么这样的敬拜就不叫敬拜，这种敬拜简直就是放松自己的身体而已，和敬拜上帝的那种敬拜完全是不一样的。所以基督徒的真正敬拜，不论是个人的或是集体的，都必须聆听和留心上帝的话语。只聆听我的声音是不够的，我也必须在诵读、传讲，以及教导《圣经》时，聆听神的声音。千百年所写的《圣经》，它是至今最高的权威，我们没有权利忽视、改变和违背它。当我们听到神的话语的时候，就要立刻、马上回应。所以无论你是参加主日敬拜，还是平日的读经，还是听每日灵修，当听到上帝的话语时，就应当去顺从。

我们听到祂的话语，就应当回应祂，就应当立刻降服在上帝话语的面前。不知道我们现在是不是还存着青少年那种悖逆的心？有的时候，我们并不喜欢别人的教导；有的时候，我们也并不喜欢别人在我们面前说教。其实我们对人的话语可以这么想，但是面对上帝话语的时候，我们就要去除那从罪来的悖逆；我们面对上帝话语的时候，就要去除那从罪带来的、与神话语的对抗，我们不需要对抗，我们需要做的是顺从。

亲爱的弟兄姐妹，我们从这篇经文当中，看到的是一个集体敬拜，在集体敬拜时，我们可以欢呼雀跃。诗人告诉我们，要来到上帝面前，进入到敬拜的最深之处，我们要屈膝，要向祂仰望。那么在这个过程当中，我们需要了解的是，敬拜需要有神话语的介入，要不然我们就会成为一个神秘主义者。我们需要有神话语的介入，来引导我们，让我们能够在敬拜当中朝见祂，能够在敬拜当中感受祂，也能够在神的话语当中聆听，并且学习顺服的功课。所以亲爱的弟兄姐妹，敬拜不是那么简单的事，是我们一生要学习的。无论个人在神面前的敬拜，还是教会团契整体的敬拜，都需要常常不断地学习，也使我们的生命可以进入更深的层次。我们一起来祷告：

祷告

亲爱的天父，我们感谢你。求你打破我们原有的敬拜观，让我们知道，我们需要集体的敬拜，我们也需要个人性的敬拜。无论整体的，或是个人性的敬拜，祈求你让我们在敬拜中，真正地向你委身，向你屈膝；让我们将全部的生命，能够投入到敬拜中。也祈求你的话语，能不断地介入我们的生命，除去我们的悖逆，让我们能够顺从你的话；让我们聆听你的话；让我们能够安静在你的话语中；求你的话语来重新建造我们的生命。祷告奉耶稣的名，阿们。愿神祝福大家！

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