诗篇135篇灵修

诗篇135篇灵修


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今天分享的经文是诗篇一百三十五篇,【诗135】强调人要因神本身和他为百姓所成就的事要赞美他,‌‌诗中以“你们要赞美耶和华的吩咐”作为开头,重复了四次‌;以“你们要称颂耶和华”作结尾,也重复了四次;‌‌但“耶和华”在诗中出现了十次之多,‌‌常常使用的句子是“赞美耶和华”!那么在这个经文当中,我们可以看到的是,诗人因着神的作为在他面前的敬拜、赞美!事实上犹太人称耶和华为我们的神,‌‌以表明他们与其他国家的假神毫不相干。这是一篇受圣灵感动而写的信仰的宣言,‌‌对于他的宣告,今天的信徒可以由衷大声的喊说:“阿们”!

‌那么我们来看看【诗135】的经文,【诗135:1~4】说:“你们要赞美耶和华,‌‌你们要赞美耶和华的名!耶和华的仆人站在耶和华殿中,站在我们神殿院中的,你们要赞美他,‌‌你们要赞美耶和华,‌‌耶和华本为善,要歌颂他的名!‌‌因为这是美好的,‌‌耶和华拣选雅各归自己,‌‌拣选以色列特作自己的子民”。那么在这段经文当中,其实是要告诉我们是神拣选了以色列,‌‌使他们与其他的国家不同,‌‌因为他们是神的百姓,‌‌以色列是他宝贵的产业。‌‌他的圣殿立在耶落撒冷,‌‌他的祭司向他的神献上赞美和祭物。‌‌犹太民族被分别出来,是为了尊崇神的名,并向其他的国家见证耶和华是独一的真神。

‌‌神为何拣选以色列呢?‌‌【诗135:3】说:“因为耶和华本为善”。今天教会是蒙拣选的子民,‌‌因为神的恩典而得救,并且蒙召特别分别出来,为了荣耀神!‌‌所以我们不需要问:“我们为什么被拣选”?而是我们要思考:‌‌“这是上帝的恩典,‌‌已经临到我们的身上”。‌‌所以他拣选我们,‌‌因为他看重我们,他看我们的生命为宝贵,于是呢,他就拣选了我们。‌‌这是何等大的拣选的恩典!所以人类肢体需要在神的面前,‌‌献上感恩!献上赞美!每一次想到这伟大救恩,在我们生命当中发生的时候,‌‌我们就不得不在神的面前敬拜赞美,‌‌我们不得不在神的面前发出我们对他的称颂和感恩!

【诗‌135:5~12】“原来我知道耶和华为大,‌‌也知道我们的主超乎万神之上,‌‌耶和华在天上,在地下,在海中,在一切的深处,‌‌都随自己的旨意而行。‌‌它使云雾从地极上腾,造天随雨而散,‌‌从府库中带出风来,他将埃及头生的,‌‌连人带牲畜都击杀了。埃及啊,他施行神迹、奇事在你当中。在法老和他一切臣仆身上。他击杀许多的民,又杀戮大能的王—就是亚摩利王、西宏和巴萨王—噩,并迦南一切的国王。将他们的地赏赐他百姓以色列为业”。神是伟大的!‌‌‌‌但凡是耶和华想要做的,他都能做成。神打败埃及和迦南的军兵,‌‌把他们的财产给了以色列,显明他的能力大过他们的神。神治理万国,万物高及诸天,深至海洋,‌‌就连天气也在他的掌管之下。

以色列出埃及的历史是一个事实,‌‌以色列的信仰是基于历史的神的启示,而不是神话语里面的幻想世界。所以我们真是看到了历史事件的发生,我们也看到了神他是随着自己的旨意,‌‌或者说随着自己的意思而行。为什么他能这么做呢?‌‌因为他拥有绝对的主权,‌‌所以我们要来到他的面前看。‌‌其实他拣选我们的恩典,也是凭着他自己的旨意,‌‌那么我们在以色列百姓的历史当中看到的是神的主权,‌‌我们在我们的人生中看到的也是神的主权。我们不知道神怎么计划,‌‌在我们生命软弱的时候,‌‌在我们心里面已经柔软的时候他就拣选我们,‌‌这种安排时间,或者说我们认为的那种突如其来的福音的大能,‌‌是我们完全没有办法想明白,‌‌因为这都是在他的旨意中。

【诗135:13~14】说:“耶和华你的名存到永远!耶和华,你可记念的名存到万代!耶和华要为他的百姓伸冤,‌‌为他的仆人后悔。耶和华这个名是荣耀可记念。‌‌他的名是永远长存”!今天很少人会想到或谈论以前的事,‌‌但耶和华的名字至今仍受尊崇。‌‌所以每一代或者每一个历史的阶段,‌‌都会有他自己的神,‌‌都会有他自己追溯的那个核心。‌‌但是唯有我们耶和华神的名,唯有三一神的大能,是一直在历时历代当中传承,在每一个信徒的生命当中传承。那么我们也看到神是满有怜悯的神,‌‌他会为他自己的百姓伸冤,并且他会让他的百姓记住他的恩典代代相传!这样的生命其实是从神那里来的怜悯的生命。

我们今天可以讲说神的大作为,‌‌对神的恩典,‌‌我们今天可以在福音当中过自由、恩典的生活,这是神的怜悯。‌‌所以亲爱的姐妹,诗人他不断的表达,‌‌神为他的百姓伸冤,为他的仆人后悔,神的名存到万代!‌‌神的怜悯就让神为他的百姓伸冤,‌‌因为神绝对不会让他的百姓受苦、受冤,因为他是他的神。‌‌我们做父母的尚且要照顾自己的孩子,何况我们的神呢?‌‌他一定会为我们伸冤,并且来维护我们的生命,‌‌所以我们在这种属灵的争战面前,‌‌我们可以靠着神得胜,因为神已经败坏一切的属灵的恶者,‌‌神已经败坏了一切的,就是世界上的试探和私欲,‌‌我们只要依靠他,他就满有怜悯和恩惠。

【诗135:‌15~18】说:“外邦人的偶像是金的银的,是人手所造的,‌‌有口却不能言,有眼却不能看,有耳却不能听,‌‌口中没有气息,造他的要和他一样,凡靠他的也要如此”。‌‌这几节是取自于【诗115:4~8】,那么大部分的内容都是一样的,‌‌或是有几个字是调整了一下,‌‌那在这里告诉我们说,没有生命的偶像不能说话,看不见也听不见也没有呼吸,‌‌他们不能赐生命给他们的信徒,‌‌所以拜他的当像偶像一样毁了自己的生命,并且变成没有‌‌情感、没有意志、没有理智的死人。‌‌但由于耶和华是永生的神,他以《圣经》向我们说话,在任何情景中都看顾我们,垂听我们的祷告,所以他会给我们时时的看顾与帮助。

为什么?因为我们所信的三一神他是活着的?‌‌耶稣基督虽然死了,但是他却从死里复活,‌‌那他带着所有相信他的儿女,‌‌一同复活,拥有了新的复活的生命!‌‌所以我们的神不只是自己复活,他也带着他的儿女一同复活的神,‌‌那么我们今天都是拥有新生命的,‌‌我们需要来到神的面前不断的来感恩神对我们的看顾,我们也确信神是永生的真神。

【诗135:19~21】说:“以色列啊,你们要称颂耶和华!亚伦家啊,你们要称颂耶和华!利未家啊,你们要称颂耶和华,你们要敬畏耶和华,‌‌要称颂耶和华‌‌!住在耶路撒冷的,耶和华该从锡安受称颂,你们要赞美耶和华”!‌‌以色列能够称颂神,因为他与他的百姓同在,‌‌没有其他国家能得到如此的殊荣,‌‌神的荣光与以色列百姓经过旷野,‌‌同样他的荣光住在圣所,直到神因着以色列百姓犯的罪,而必须离开为止。‌‌但神却又将他的百姓从被掳之地归回,仍然要与他们同在。所以圣经说耶稣是以马内利的,‌‌他与他百姓同在的神,‌‌那么在【希伯来书】也说:“我总会偏向你,也不丢弃你“”。所以我们要赞美他。亲爱的弟兄姐妹,‌‌这是好的无比的信心。‌‌所以我们要称颂来赞美他,‌‌我们天天要记住,耶稣基督他是以马内利的神,他要时时刻刻的与我们同在。我们一起来祷告:

亲爱的天父我们感谢你,谢谢你带领我们,‌‌让我们认识你对我的拣选。你大能无比的主权,还有你蛮有怜悯的恩典,‌‌天父,你是永生的神,‌‌你也是与我们同在的神,‌‌求你让我为这一切大声的赞美!‌‌我们要敬拜赞美我们的神!祷告奉主耶稣的名‌‌!阿们!愿神祝福大家!



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