启示录4章灵修

亲爱的弟兄姐妹：大家早上好！我们今天早晨要分享的经文是【启4章】

【启4章】向我们讲说的是有关天上的敬拜。这是一章非常让人向往，并且极度震撼的经文。

【启4章1节】说：“此后我观看，见天上有门开了。我初次听见好像号角的声音，对我说，你上到这里来，我要将以后必成的事指示你。”

在【启4章】和【启5章】都让我们略略的看到了：耶稣基督的荣耀，世界仍然由他掌管。基督开始了与邪恶势力的最后争战。创造万物的神，要继续推行他的计划。约翰让我们看到天上的情况，再显明地上的事。好让我们不用为未来的事震惊。当观看的时候，就有号角的声音，这个内容其实对我们来讲都是非常熟悉的。【启示录】就是给我们一种迫切，这种迫切感。什么迫切感呢？是基督再来的迫切感。

当时，本来信徒也是在苦难之中，所以，约翰就被圣灵感动，说：你们啊，不要以为主是耽延，主不是耽延。在他所定的日子，他必快要来到，就是迫切的要来到这世界，与你们同在。所以，在经文当中那种审判的景象啊，可怕的景象，一次一次的提醒我们：我们的主快来了。那今天对我们生活在这世界，在这末端的弟兄姐妹来说也是如此。我们常常觉得：为什么恶人一直活在这种宴乐中？为什么这个败坏的人没有人去审判？主来的日子近了，我们要切切的警醒，要寻求、等候耶稣基督的再来。

在【启4章2节】说：“我立刻被圣灵感动，见一个宝座安置在天上，又有一位坐在宝座上的”

经文里面很多次的提到了：被圣灵感动。如果我仔细的数一数，就【启2章】这短短的几节经文，就有四次提到了被圣灵感动，意思是说什么呀？圣灵给他一个异象，向他显明：凭着肉眼不能看见的，这种境界和世界一切真实的预言，都是神借着圣灵而来的。我们也会常常有这种的经历，我看到了一个异象，或者主给我一个什么特别的看见。你说：我们今天这个时代，有没有呢？有吧，大概有吧，因为我自己没有这样的经历啊。所以，我只能说：大概有。那无论是这个你看到了，他听到了，还是怎么样的经历，一定不能与《圣经》违背。

如果你看到了，或者是你经历到这种很特别的异象，或者怎么样，与《圣经》是违背的，那一定不是从圣灵来的，这是要小心分辨的。所以，我认为所有的启示已经在《圣经》中了，圣灵不需要再给你一些特殊的启示。当然有一些肢体是在一些特别的环境中，也可能会经历一些特别的，圣灵的这种异象和感动。这个我是不否认的。那么，还是说：无论你是看到什么？听到了什么？经历到了什么？一定要和这个《圣经》呀做比较。如果与《圣经》违背的，你就要小心了，要好好的分辨。如果和《圣经》是一致的，那没问题，我们也阿门啊。在这个过程当中，我们看到：真的是，约翰就是被圣灵感动，他看到了我们平时看不到的一些景况。耶稣就是要将天上的敬拜显明给他，好让他借着言语，传递给当时受逼迫的信徒。

我们继续看天上的敬拜，到底是什么样的敬拜呢？【启4章4节】宝座的周围又坐着二十四个座位，席上坐着二十四位长老，身穿白衣，头上戴着金冠冕。这个里面，就出现了一个让我们很犹豫的数字。二十四位长老。二十四位长老，是什么意思？是谁呢？其实很简单，也【旧约】里面有十二支派，【新约】里面有十二使徒，因此二十四位长老，可能代表着神在所有时代里面，所救赎的所有人，包括【新约】时代和【旧约】时代的人。

在【启】刚开始的时候，我们就说：【启】有很多的经文，都是一种象征。他们象征一切属神的人，包括犹太人和外邦人，都是神家里面的一份子。那这二十四位长老，向我们显明：一切蒙主救赎的人，都在敬拜他。不管是【旧约】的，还是【新约】的，不管是前面的，还是后面的，都在主的面前，同心敬拜、侍奉。哇，这是何等宝贵！天地合一的那种敬拜。哇，这个真的是我们期待的。那时候的敬拜，再也不用悄悄的唱，再也不是那种五音不全的唱。大声的赞美，发出对神的敬拜！

那【启4章5节】说：“有闪电、有声音、雷轰从宝座中发出。又有七盏灯，在宝座前点着，这灯就是神的七灵。”

在【启示录】里面，闪电、雷轰和天上一切特殊。这个世界啊，使我们都想起来西乃山上的闪电、雷轰。所以，其实他不是莫名其妙写，他还是要把你带向整本《圣经》的一个主线。那个时候，神把律法颁布给他的子民。【旧约】常常用这些异象来显示神的大能和威严，又一次把我们带回到西乃山上的那个景象，神与他同在，神与他百姓同在，那个美景，在神的国度中，完全实现了。

这个是所有以色列百姓，包括每一个基督徒，天天所盼的。所以，你会发现：这个敬拜，从前到后都是一致，就是来到神的面前。你不来到神的面前，你敬拜什么呀？你不来到神的面前，你敬拜谁？这个对象，还是要搞搞清楚的。如果不是敬拜神，那你敬拜都是偶像，这是非常可怕。那么，在整个的敬拜当中，宝座前好像一个玻璃海，如同水晶；宝座中和宝座周围，有四活物，前后遍体都满了眼睛。

第一个活物像狮子，第二个像牛犊，第三个像人，第四个像飞鹰。四活物各有六个翅膀，遍体都满了眼睛。他们昼夜不停的说：“圣哉，圣哉，圣哉，主神是昔在，今在以后永在的全能者。”这里四活物，让我们看起来有点特别啊。那这四活物，代表神的不同的属性。这些活物，并不是真正的动物，好像基路伯那样，他们守护着神的宝座，引导人敬拜，和宣告神的圣洁。这四活物，有好似动物的这个外表，他们象征了神四方面的属性；狮子，象征的是一种威严和大能；牛犊，象征的是信实、可靠；人，象征的是智慧；鹰，象征的是完全。遍体都满了眼睛，让我们看到的是，神的眼目无处不在，祂是无所不知，无所不能、无所不在的神。所以，其实特别的象征，就是表达神的一种特别的属性。那我们今天看到：无论是谁，都要被圣灵引导，来到神的面前，不住的呼喊。呼喊什么？圣哉、圣哉、圣哉，主是昔在今在，以后永在的全能者！无论如何天上地下，所有的受造物，都要称颂神，将尊贵荣耀归给他，因为神创造，并统管一切的万物。那今天我们也是如此了。

有一首歌就叫《三一歌》，圣哉、圣哉、圣哉，这个一直在称颂神啊。所以，各位弟兄姐妹，我们也是如此。我们今天活着的目的和意义，就是为了称颂、赞美神。当然，我们今天不是大声的在那里喊叫，而是用我们的生命来称颂、赞美神。天上的敬拜，如此的宏大、震撼，今天我们也参与其中，多么感恩的事，我们今天已经在其中同心的，和天地万物的一切被造物，一同赞美。这真的是美景，这是值得我们所有基督徒，期待的一天，就是将来我们见主面的日子，就是过这样的生活，常常敬拜、赞美。亲爱的弟兄姐妹，带着对将来的盼望，我们今天有信心和力量的生活。

我们一起来祷告：

天父啊，我们真是感恩！你借着这个你的仆人约翰，把将来的事要向我们显明，为的是让我们不畏惧今天的艰难，带着对永生的盼望生活。

主啊，我们要常常在你面前敬拜，我们要不断的说：圣哉、圣哉、圣哉，主神是昔在今在，以后永在的全能者！你的能力，超过一切的被造物；你的眼目，遍察我们的生活，我们的心思意念。

主啊，让我们常常敬拜你，让我们将一切的荣耀和颂赞都归于你！

祷告奉耶稣的名！

阿们！

愿神赐福大家！