启示录第2章灵修

今天早晨要分享的经文是启2章

启2章开始的时候，就告诉我们有七封信，对每个教会有一些劝勉，并且有一些鼓励，甚至是责备。

启2：1节说：“你要写信给以弗所教会的使者，那右手拿着七星，在七个金灯台中间行走的，说：我知道你的行为，劳碌、忍耐；也知道，你不能容忍恶人，你也曾试验那自称为使徒，却不是使徒的，看出他们是假的来。”

七封信，在启2章里面一共有四封，我们可能不能那么详细的每一个逐一的分享。所以，我们先来看看第一封信。启2章1~7节是写给以弗所的信。以弗所，是亚细亚省的首府，也是水陆两路贸易的中心，与亚历山太和叙利亚的安提阿，都是罗马帝国东部最具有影响力的三个城市。

以弗所的亚底米神庙，是古代世界奇观之一，这个城市的主要工业，是制造这女神的，这种神像。保罗在以弗所传道三年多，并且也曾警告以弗所人说，必有假先知，或假教师起来引导众人，要离开真道。那假教师，在以弗所教会中，确实引起了很多的问题。

从给以弗所教会的信的内容里面，我们可以看到：教会强烈的抵挡这种假教师。所以，其实约翰在【启】里面，也是提到：他们曾经对抗假教师。内容是这样的一个内容，那我们了解背景之后，看看我们刚才读的。在七个金灯台中间行走的，就是耶稣。他右手拿着七星，表示，他有权柄管制教会和他们的领袖。

以弗所已经成了一个大型而骄傲的教会。耶稣借着约翰提醒他们：只有耶稣基督，才是信徒的头；只有耶稣基督，才是信徒要跟随的。所以，你从这个经文里面，你就可以看出来：神是非常关心教会。宇宙万物的创造者，他完全了解每一间教会和他们的处境。所以，通过这一封一封的信，神就要让人了解：神所关注的，并且神所察验的，什么事都不能逃脱他的眼目。耶稣让约翰描述教会里面的世界，有的是称赞，有的是纠正。看出教会在神的眼中，是非常宝贵的。你关注的是什么？神关注教会。

我们常常说：我们愿意行在神的旨意中，很多时候我们根本不知道神的旨意是什么？我们关心的不一定是神关心的。所以我们的生命就是要与神同步，就是你，你只是关心你自己的，没有与神同步，这个就麻烦了。神关心的是教会。作为一个基督徒健康的生活，他关注的也应该是教会。所以，我们今天要透过启2章看教会在神的眼中的位置是非常重要。我们今天也应当，真的是很好的关注教会，关注《圣经》里面所强调的，耶稣关注的焦点。

在启2章里面，启2章1~7节特别强调了以弗所教会的一些事情。在经文里面告诉我们：有很长一段时间以弗所教会他们拒绝容忍会众当中的罪恶。在这样的一个敬拜偶像的，道德堕落的城市，能这样做，已经很不容易了。

我们今天是否也是在这种罪恶泛滥欲望横流的这种时代，对很多形式的这种邪恶都采取开放的态度，我们都觉得：这是人的个性，这是一种另类的生活方式。一旦基督徒群体开始容忍罪恶的这个时候，也是道德水准下降的时候。一旦基督徒的群体允许这个罪恶，在教会中甚至蔓延，那这个问题就严重了，教会一定会失去美好的见证。要记住神认为罪一定要离弃，所以，神对教会的认可比世界对教会的认可是更重要的。所以，在以弗所的这封信里面，我们可以看到：神能容忍什么？不能容忍什么？

这是我们教会的一种态度，那以弗所教会，也是蒙了许多的称赞，比如勤劳、忍耐、抗拒罪，谨慎的察验假的教师、假先知、假使徒的这种方式，还有就是忍耐苦难，并没有丢弃信仰。每个教会，都应该有这样的特征，我们的教会，是怎样的一个教会呢?是不是一个勤劳的教会？是不是在主的事工上，勤勤恳恳，持续不断的服侍的教会？是不是一个忍耐的教会，抗拒罪恶？有的时候，我们学习别的教会的异象、口号，使命。如果你学了半天，你把这些特征给丢了，学了一些大而空，冠冕堂皇的内容没有意义啊。

所以，透过这个启2章的这些给教会写的信，我们可以了解的是，这个神特别期待的，教会能够拥有的一些特点是什么？也是我们今天教会，需要去学习的，尤其教会的牧者、传道、职事、同工。我们真的要好好的反思：在我们教会中，到底有什么样的特征？那保罗曾经称赞以弗所教会，他们是爱神和爱人的。但教会的创立人已经去世了。可能第二代的信徒，接替了前一代的信仰，继续的传承，但是他们却失去了对神的爱心热心。

启2章4章说，然而有一件事，我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。以弗所教会在一个大都市，他是一个非常忙碌的教会，做了很多社会服侍的工作，但却是出于错误的动机。神的事工若不是出于爱神，这种工作是不会持久的。

你会发现：他们已经丢掉了第一代以弗所教会的那种爱神和爱人的心。他们在这个事情上，就被耶稣基督责备。今天很多的教会都丢掉了这个起初的爱心。起初，那些老人来建立教会的时候，他们真的是蛮有热情。他们知道：我们真的是要建立教会，来传扬基督，来为着耶稣基督的福音，而竭尽全力，一代一代的传下去。

在这个过程中，你就会发现：就陷入到了一些很奇怪的事情中，尤其这种人事斗争，教会内部的这种内耗，这个真的是太可怕了。你要了解，如果我们不能够把起初的爱心捡起来，我们就没有回到那个福音的根本。我们跟随主，到底干什么？有的时候，我们跟随主开始的时候，真的是很火热，服侍，担当，但你会发现：这个走着走着就变样了。

我们社会服侍也好，我们传福音也好，我们属灵裁培也好，帮助那些缺乏的人，怜悯人也好，无论如何，若不是出于神，你做的是什么？若不是出于爱神的原因，你这个东西，肯定就是彰显自己了。所以，起初的爱心，对我们来讲非常重要。每个信徒也是这样，我们常常丢弃起初的爱心，被这些这个后来的信主之后的这些服侍啊工作呀这些琐碎的事情缠累。

如果服侍成为你的负担，就是说你一想到服侍：头都疼，那你真的已经丢掉了起初的爱心。这个时候，你要停下你的事工。好好的思考：什么是起初的爱心？就是你刚刚信主时候，那种迫切的想要在神面前侍奉的那种心，这个是非常重要的。在这个经文里面，也是给了一个很严重的警告说：如果你们再这么搞，那把灯台从原处挪去，意思是神的光，就要离弃。你说这以弗教会，现在在哪呢？早就没了。教会有兴旺和衰微的时候，这个和教会整体的异象，这个方向是有关，如果教会一直不做神所喜悦的事，甚至慢慢骄傲、堕落，真的这个教会就会解散，就会没有的，这是很可能的。你看【启】里面提到的以弗所教会，现在没了。都是因为他们并没有接受耶稣基督的劝勉，也没有真的继续的行在光明中啊，所以这也是我们特别要警醒的。

对于这个以弗所教会来讲，启2章6节又说还有一件可取的事，就是你恨恶尼格拉一党的行为，这也是我所恨恶的。尼格拉党的行为。什么意思呀？是指那些贪图罪中之乐，在信仰上妥协的信徒。

尼格拉党这个名字可能是来自于希伯来文的巴兰，巴兰是教导以色列人放纵情欲的先知。当我们想要参与一些，明知是不正当的活动时，总会制造借口，为自己所有的行为辩护，说那并不如想象的那么坏，那不是那么有损我们的信心。所以，你看这个口子一开，问题就严重了。教会绝对不允许放纵私欲，放纵情欲。大家在一起活动，分享、团契，可以的，但是一定要有神的话伴随。如果弟兄姐妹在一起搞活动，搞联谊，一起玩儿，没有了在神面前的敬虔，那这个就有问题了。教会组织活动，要思考：我们如何行在神的旨意中？如何借着这些活动，把人带到神的面前？这个是非常重要的。那对于这个启2章呢，我们真的是没有那么多时间解释啊，所以就这一段。我们也希望每一位弟兄姐妹啊，看看其他的对教会的这个信，也是更多的去思考：我们自己的教会，是一个什么样的教会？

我们一起来祷告：

天父，我们特别感谢你，让我们在教会当中彼此相爱，过这种团契的生活。但是，主啊，求你让我为教会警醒。

不要让我失去起初的爱心，其实我们个人的生命，也是如此。

天父，求你让我们有一颗火热的心，在你面前努力侍奉，让我们表达我们对你的爱。让我们回顾起初救恩在我们生命当中的作为。

天父，求你来怜悯我们，让我们能够在信心的生命中，竭力的成长，让我们离弃这种私欲的享受。离弃这种个人主义的那些追求，求你带领我们，能够常常过敬虔的生活。

祷告奉耶稣的名！

阿们！

愿神赐福大家！