哥林多后书12章灵修

亲爱的弟兄姐妹:大家早上好！我们今天早晨要分享的经文是【林（后）12章】

【林（后）12章】保罗解释了有关异象和启示的话题。其实，在这一段经文中，保罗更多强调的是，对哥林多教会信徒的关心。

在【林（后）12章1节】说：“我自夸固然无益，但我是不得已的。如今我要说到主的显现和启示，我认得一个人在基督里，他前十四年被提到第三层天上去。或者身内，我不知道，或者身外，我也不知道，只有神知道。”

保罗继续为他从神所得的异象和启示夸口。在这里说：“我认得一个人。”这个人呢，其实就是保罗自己。保罗被提到了第三重天，他有很特别的经历，表示他与神曾经有非常独特的接触。那么，保罗为什么这么讲呢？其实，他就是要表达：他与神之间的关系，并不比那些假教师差。所以，他们应当听从和顺从保罗。保罗用这样的一种方式，来教导当时的门徒，教导这哥林多教会的信徒，让他们可以知道自己的权柄，并且可以在这权柄之下，彼此很好的服侍。那么，保罗在描述自己特别经历的时候，在【林（后）12章7节】说：“又恐怕我因所得的启示甚大，就过于自高，所以有一根刺加在我肉体上，就是撒旦的差役，要攻击我。免得我过于自高。

有人解释说，这根刺是疾病，具体到那种疾病，一说是疟疾，当时的医疗卫生条件有限，保罗在旅行布道的途中感染了这种疾病，长期难以治愈。

另一种说法是眼疾，保罗在大马士革的路上被基督光照之后眼睛失明，后来虽然被医治能看见了，但未必恢复如初。他在写给加拉太教会书信的末了说：“请看我亲手写给你们的字是何等的大呢！”（加6章11节）写字大，就可能是眼睛有疾病而看不清，当然这只是猜测，写字大也有可能强调信息的重要。

关于疾病的说法，还有一种认为是癫痫。总之将刺解释为疾病，都是猜测，没有定论。

这根刺究竟是什么？

经文中保罗自己有清楚地解释：“有一根刺加在我肉体上，就是撒但的差役要攻击我”。

可是，在（林后11章）里，保罗将一些假使徒视为撒但的差役的一种:假装仁义的差役。

参:

【林后11:12】我现在所作的，后来还要作，为要断绝那些寻机会人的机会，使他们在所夸的事上也不过与我们一样。

【林后11:13】那等人是假使徒，行事诡诈，装作基督使徒的模样。

【林后11:14】这也不足为怪，因为连撒但也装作光明的天使。

【林后11:15】所以，他的差役若装作仁义的差役，也不算希奇。他们的结局必然照着他们的行为。

而根据林后12:10保罗提到这根刺带来的表现：“软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦”（林后12:10），我们应该可以确定这根刺并非是疾病，乃是指保罗遭受逼迫和攻击。

事实也确实如此！

在保罗在传福音的过程中，几乎每到一处，福音的事工刚刚展开，就有一群人特别是犹太人便来攻击他。

如在大马士革，刚刚蒙主呼召的保罗在会堂里传讲福音，犹太人就商议要杀他，保罗不得已逃离此城（徒9:23-25）。

【徒9章23~25节】过了好些日子，犹太人商议要杀扫罗，但他们的计谋被扫罗知道了。他们又昼夜在城门守候，要杀他。他的门徒就在夜间用筐子把他从城墙上缒下去。

后来，在彼西底的安提阿、以哥念、路司得、帖撒罗尼迦、哥林多、以弗所等地，凡是传福音比较顺利的地方，保罗都受到了驱逐和迫害。

这些攻击保罗的人，有时候甚至从一个城市追到另一个城市，真是不遗余力。

如在路司得，保罗就是被从安提阿和以哥念来的犹太人打的昏死过去（徒14章19节）。

这些撒但的差役如影随形，不离不弃，保罗称他们的攻击为肉体上的一根刺，一点也不为过。

不堪其扰的保罗三次向主求，求主将这根刺移去。但是主却告诉他：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显的完全。”

很显然，在耶稣基督看来，这根刺是一种恩典，我们将之称为带刺的恩典。

这根刺妨碍他的侍奉，他曾祈求神除去它，但被神拒绝了，这时，保罗谦卑下来，提醒他需要时刻与神保持紧密的关系。好让其他人看见：神在他身上的作为，并且呢，一同得到造就。

亲爱的弟兄姐妹：我不知道在你的生命中有哪根刺啊。

所以，亲爱的弟兄姐妹：在我们现有的生活环境中，靠着神给我们的力量。所以，在【林（后）12章9节】保罗继续讲，他对我说，我的恩典够你用，因为我的能力，是在人的软弱上显得完全，所以我更喜欢夸自己软弱，好叫基督的能力覆庇我。

虽然神没有除去保罗身上的刺，却应许在他身上，显明神的大能的作为。神的能力，在软弱的人的身上，显示出来。对我们而言，这是极大的鼓励。虽然我们感到自己有限，但不要以为找到放手不甘的好借口，却要向神寻求帮助。我们的软弱，不仅帮助我们健全基督徒的品格，更加强我们对神渴慕的心。所以，亲爱的兄弟姐妹：当我们承认自己软弱的时候，也必定承认神的能力。我们无数次的软弱，看这经文的时候，总是得安慰，神的恩典够我们用。虽然我们活在软弱中，但是神却给我们这样的一个应许，就是成为我们的帮助。

那么，在【林（后）12章10节】的经文中，我为基督的缘故，就以软弱、凌辱急难、逼迫、困苦为可喜乐的。因我什么时候软弱，什么时候就刚强。

当自认为非常能干，或者是有很多资源的时候，我们往往会依靠自己的能力去侍奉神，结果是我们越来越骄傲。倘若我们有什么缺乏，却容让神的能力来支持。我们就会发现：自己比平常更能干。神不是要我们刻意的寻求软弱，被动或者是生活本身的一些挫败呀，失败什么的。但只要我们用神的能力，来应付这一切，就能让我们在服侍的过程中，更有效率和持久的果效。所以究竟如何服侍？我们要仔细的思想：在服侍当中我们靠什么？这也是我们必须要思考的。

从【林（后）12章11节】一直到最后，保罗表达了对他们的关心。保罗不仅表达他个人的感受，更是为自己作为基督徒，或者基督的使徒而解释。哥林多教会也许怀疑他的身份，他自己做解释，保罗说：“求你们饶恕。”这显然是在讽刺他们。事实上，他为哥林多教会所做的，远超过他为其他教会所做的。但是在这种情况下，他们却误解他。

所以，保罗继续的解释，并且可以和他们有一些沟通。在这些沟通当中，无论是讽刺的方式，还是直接表达的方式，保罗是要让当时的哥林多教会信徒，感受到什么呢？感受到他的关心和爱。保罗在他初次访问哥林多的时候，建立了这个教会。其后，他第二次访问他们，因此，这将是他第三次访问哥林多。保罗解释说：“他不想得到财务的供给，就如之前一样。他只是希望以属灵的食物，来喂养他们，帮助他们成长。”所以，你看到保罗的心了吗？保罗的心非常的简单，他就是希望帮助他们成长。

作为教会的牧者，他有什么想法吗？如果作为一个牧者，有了帮助信徒成长以外的想法，这个神会算账的。所以，信徒要多多的关注自己的生命，而不是对全职工人评头论足。因为个人交个人的账。所以，对于一个教会全职工人来讲，他只有一个想法，就是帮助弟兄姐妹在主的里面，可以成长。那我们也是，按照这样的一种扶持，帮助在基督里面成长起来。我们期待这样的成长，这样的扶持，这样的帮助，能够真正的，可以带到每一个教会，并且每一个教会的弟兄姐妹，都可以火热的在主面前。

那亲爱的弟兄姐妹，我们要思考：保罗对于哥林多教会的劝勉，还有自己身份的一些解释。无论如何，他觉得软弱可以夸，因为夸软弱的时候，显明基督的刚强！

我们一起来祷告：

天父，在我们的生命中有什么呢？除了软弱，没什么别的，我们自己能做的，就是在罪中活着。但是，今天靠着耶稣基督，我们有永生。

也让我们可以领受新的生命。

天父，给我们力量，让我们不是夸耀我们的能力，因我们本没有能力；不是夸耀自己的智慧，因为我们本没有智慧。完全靠耶稣基督，让我们对教会有更多的关心，使我们活出基督喜悦的生命。

祷告奉耶稣的名！

阿们！