申命记29章灵修

现在是长山基督教会圣经逐章灵修时间。

我们今天早晨要分享的经文是<申命记>的29章1到29节。<申命记>的29章一直到30章的20节，都是摩西第三次讲的话，而29章的1到29节，是摩西第三次讲话当中的一部分。如果要给29章的内容总结一个中心的话，这个中心应该是：圣约被毁后，以色列人的所作所为，以及背逆神会导致的后果。                   

在本书的开始，也就是在<申命记>的1章1到5节，告诉我们摩西有关“约”的教导，而29章经文的开始，则是回顾之前的教导。所以在29章的第1节说，“这是耶和华在摩押地吩咐摩西与以色列人立约的话，是在他和他们于何烈山所立的约之外”，这是回顾之前的教导。在5章的2到3节中，描述了何烈山上的圣约，这里的描述，可以看到圣约在第二代以色列百姓的生活当中，已经开始产生了一定的果效。那么在这里摩西的讲道，实际上被看作第一部圣约加在何烈山之约上，但是它们又是从属关系，因此<申命记>不单是一份重述圣约的记载，也是一份更新“约”的文件。没有一个时代可以把这与耶和华立的圣约，看为理所当然的，而是必须常常以重新的承诺与委身，来使圣约真真正正地成为自己那个时代的约。         

在第2节到第8节里，摩西重述耶和华带领以色列人进入应许之地时，对他们的眷顾和关怀。第4节说“但耶和华到今日没有使你们心能明白，眼能看见，耳能听见”。这一节其实是向以色列人发出了一个警告。以色列人已看见和听见过许多发生过的事情，他们应该能够明白和接受神与他们所立的约。虽然摩西也给他们立了律例、典章，还有神的话语教导，这些话语应该使他们有足够的智慧，但是摩西知道，他们仍然没有智慧。摩西的这句话意思是说，他们还需要多一点时间，去认识并领会神的律法有多么地美好、它对圣洁生活的必要性，以及遵守这些律法的重要性。我们也常常对这一点有很大的疑问，以色列人到底行不行？他们到底能不能成为忠心守约的人？有的时候，我们可能也会责怪以色列百姓为什么那么愚钝，摩西几次教导他们，神因为他们犯罪而忿怒，降下惩罚，他们也经历了出埃及时的神迹奇事，应该早就能够了解神的心意，并且能够守这样的约，过神赐给他们的幸福生活。但是你会发现，以色列百姓就是这样，他们好像听不懂摩西在讲什么，也不明白神在他们出埃及的时候，对他们的看顾。   

亲爱的弟兄姐妹，我们也是这样的，神借着祂所默示的《圣经》，一次一次地教导我们，还借着每一所教会的传道人、牧者，一次一次地用神的话语来引导我们，解释给我们听。在我们的生活当中，也常常经历上帝的爱，经历祂的真实，但是这些并没有让我们完全接受耶稣基督，这些好像并没有让我们更多地去摆上自己，将自己的生命献上，以至于我们全身心地去跟随祂。我们还是软弱的，活在对抗卑微的刚硬的状态里面。5到6节提到神带领以色列人离开埃及时，在路上向他们彰显的超凡大能。7到8节，提到他们攻取约旦河东之地的那些事，那些事在2章的26节到3章28节，有更详细的描述。当我们看到以色列百姓这样，可能觉得愤怒，觉得好笑，那么看一下我们自己的人生。我们自己的人生是什么样的？好像和这也没什么区别，所以我们要常常思考，我们不可以再成为以色列百姓那样的人。我们要了解神的律法，了解神在我们生命当中的作为，我们应当及时地回转在祂的面前。   

那么9到15节里面告诉我们什么呢？摩西说他们如果谨守遵行这约的话，神就让他们万事亨通。圣约影响群体中的每一个成员，甚至包括寄居的外邦人。在11节里面他说“今日你们的首领、族长、长老、官长，以色列的男丁，你们的妻子儿女，和营中寄居的，以及为你们劈柴挑水的人，都站在耶和华你们的神面前，为要你顺从耶和华你神今日与你所立的约，向你所起的誓”。神所立的约，要整个以色列百姓顺从，连寄居的、劈材挑水的也要顺从。这是摩西又一次重述“约”对以色列百姓的重要性。你会发现，在我们讲的摩西五经的内容里面，这条“约”的主线一直贯穿于摩西五经的内容中。人如果没有了解上帝和我们的“约”，就不会有盼望；人如果不了解神和我们的“约”，就会按着自己的私欲而行；人如果不了解神和我们所立的“约”，心就容易脱离神。

在16到21节，摩西又重述那些受引诱去敬拜假神的例子，让我们看到，这样做是非常危险的。这里的提醒是基于<申命记>的5章7节里十条诫命的第一条。第一条的诫命让我们只可以忠于耶和华，如果没有忠诚、没有与神交往的生活，是做不到的。所以在<申命记>里面不断地强调它非常重要的主题：反对敬拜假神。因为只有真正的神，才能赐予我们平安、喜乐、满足，而敬拜假神是一件非常愚蠢的事，这样做是罪无可恕的，是一个极其可怕的危险行为，是轻视神的律法，并且藐视神，转向偶像的行为，使人误入歧途。如果信靠假神，不只是自己受伤，最重要的是，最后要领受从真神而来的严厉的刑法。   

第22节说“你们的后代，就是以后兴起来的子孙，和远方来的外人，看见这地的灾殃，并耶和华所降与这地的疾病，又看见遍地有硫磺，有盐卤，有火迹，没有耕种，没有出产，连草都不生长，好像耶和华在忿怒中所颠覆的所多马、蛾摩拉、押玛、洗扁一样”。在这出现了两个城，一个是所多马，一个是蛾摩拉。所多马、蛾摩拉在以色列百姓的经历当中，他们确信这是被神所审判，并且因此遭受神忿怒的、充满罪恶的城。在25节说“人必回答说：‘是因这地的人离弃了耶和华他们列祖的神，领他们出埃及地的时候与他们所立的约，---’”。强调的是你们不要觉得所多马、蛾摩拉是这样的，你们也是这样的，也强调以色列百姓此时的光景也是这样的。这不是因为他们的神软弱，而是因为以色列百姓远离神，并且偏离神的道。   

亲爱的弟兄姐妹，在最后的一段，其实是要告诉我们说，虽然在未来的事情当中，有很多我们不得而知的人生历程，我们还是要依靠神，仰赖神的律法生活。虽然我们不能够预测自己今后要面临什么样的事，但是我们能够了解的是，要抓住今天，而今天我们要依靠神，靠着神的话语生活，而不是靠着自己的判断、智慧来生活。我们要抓住神的“约”，就是抓住神的话语，我们要抓住神拯救的磐石，就是要抓住耶稣基督，所以很期待每位弟兄姐妹，我们要抓住耶稣基督，抓住这救恩，抓住我们生命当中，与我们同在的、伟大的磐石，靠着神好好地生活。我们恳求神这一天能够引导我们的脚步，让我们无论做什么，都能够归回在祂的面前。     

我们一起来祷告：亲爱的天父，我们感谢你。谢谢你带领我们今天早晨的分享，也让我们在这新的一天开始的时候，就有你话语的引导。天父求你让我们看到你和我们立约的重要性，因为这个“约”，耶稣基督道成肉身来到这个世界；因为“约”，耶稣基督在十字架上流出宝血，舍弃自己的性命；因为“约”，我们今天可以有新的生命、新的盼望。求你让我们借着不同的环境，来了解这个“约”，以至于我们的生命可以更好地与你建立亲密的关系，每一天都能够经历主的恩惠。祷告奉耶稣的名，阿们。愿神赐福大家！

长山之声群

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