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路加福音10章灵修分享
亲爱的弟兄姊妹，大家早上好！今天我们一同来分享路加福音第10章的经文。
经文开篇记载：这事以后，主又设立七十个人，差遣他们两个两个地在祂前面，往自己所要到的各城各地方去。（路10:1）。跟随耶稣的，不只是十二位使徒，还有这七十位普通门徒。他们没有显赫出身，没有高深学问，没有高贵地位，也没有过人的口才与侍奉恩赐。他们能够承接福音使命，不是靠自身条件，而是源于对耶稣权能的认识，以及领受了传福音的异象。
这件事给我们一个清楚的看见：一个人无论出身背景如何，只要领受神托付的使命，就可以忠心去完成，并且在侍奉当中持续学习。神也会按着祂的恩典加给人各样恩赐，使人能够为着神的国度摆上自己。
那我们要思想，面对神的国度，我们的奉献究竟是什么？是仅仅拿出自己的才干、能力，还是献上时间精力，甚至于把生命全然交托给主。人很难一生专注持守一件事，这个世界纷繁多变，很容易让我们追求各样不同方向。但圣经给我们指明，有一件事是我们一生持续要去完成的，就是履行神交付我们的使命。
要一生持守神的使命，先决条件就是拥有清晰的异象，明白耶稣基督交托给我们的究竟是什么。如果对使命模糊不清，我们的生命就容易飘荡迷茫，像被风吹动的芦苇，被环境左右捆绑，无法为主活出该有的样子。所以基督徒要常常祷告寻求，求神让我们明白祂放在我们身上的异象。
普世教会共同的大使命就是传福音。传福音是一个宏大的托付，但每一个人的服侍方式各不相同。有人借着经营店铺来见证主，有人向身边邻里做见证，有人在职场活出信仰，向同事、上司作见证。我们需要在祷告中分辨，神给我的服侍道路是什么，是全职在教会侍奉，还是留在社会职场，借着现有的环境拓展福音。若是分不清神对自己的带领，做事就会内心犹豫，奔跑没有定向。
耶稣差遣七十门徒的时候，说出一句非常重要的话：要收的庄稼多，做工的人少。所以，你们当求庄稼的主打发工人出去收祂的庄稼。（路10:2）。今天我们所处的城市、我们的周遭，仍然有大批需要福音的人。不要误以为城乡福音已经饱和，庄稼依然丰盛，但是愿意投入收割的工人依旧稀少。
很多时候我们只看重自己家庭的需要，却忽略神国度的需要，看不见福音禾场的广大。所以我也鼓励弟兄姊妹，若是因生活离开本地，也要带着福音的使命，到新的地方参与教会服侍，开拓小组，让自己的生命被神使用。
耶稣差遣这七十个人，两个两个出去，一共三十五组。这就告诉我们，福音工作不是单打独斗，需要同工配搭，彼此扶持相交。教会侍奉切忌独自开荒、封闭做工，不愿意和其他同工往来，凡事自己承担。福音事工本就是群体的侍奉，需要互相配搭、彼此扶持，才能够长久向前。
耶稣也对出去的门徒吩咐：你们要住在那家，吃喝他们所供给的，因为工人得工价是应当的，不要从这家搬到那家。（路10:7）。工人配得供应，门徒当坦然领受弟兄姊妹的款待，专心投入传扬天国的工作。
路加福音10章后半段有两段非常重要的教导，第一个就是好撒玛利亚人的比喻。这个比喻教导我们如何去爱我们的邻舍，这里面包含三个重要原则：
第一，不要找各样借口，为自己缺乏爱心做辩解；
第二，凡是有需要的人，无论种族、宗派、社会身份，都是我们的邻舍；
第三，爱不能停留在口头，必须落实在实际行动上。
再多道理，再多言语，没有实际行动，就是假冒伪善。所以我们要常常反问自己：我的爱心，有没有化为真实的行动？
本章最后，记载马大和马利亚接待耶稣的故事。**马大伺候，心里忙乱；马利亚在耶稣脚前坐着听祂的道。**马大埋怨马利亚丢下服侍，耶稣对她说：“马大，马大！你为许多的事思虑烦扰，但是不可少的只有一件，马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。”（路10:41‑42）。
马大与马利亚都是爱主，也都在服侍主，但是马大被繁杂事务搅扰。她一心想要做事服侍，却在忙碌当中忽略了与主之间的关系，忽略了来到主面前领受祂的话语。这里要特别澄清一个误区，经文不是否定事务性的服侍，不是说家务、杂事、事务性工作不蒙神喜悦。耶稣发问的核心是：你在为谁忙碌？你的内心还有没有主？你的服侍是为成就神的心意，还是为满足自我价值、填补内心的不安全感，变成了“服侍自己”。
若是我们在忙碌侍奉、忙碌生活工作的时候，把主从中心位置挪开，就算一直在做事，也偏离了主的心意。反过来，若是安静的时候，心里只顾念自己，这样的安静也不蒙神喜悦。
所以借着路加福音10章，我们每个人都要反思：我生命的目标到底是什么？每日忙忙碌碌，究竟是在为主做工，还是在为自己奔波？
祷告：
慈爱的天父，我们来到你的面前向你仰望。求你赐给我们清楚的使命，让我们明白活在世上的真正意义。求主帮助我们，在新的日子里面有生命的突破，让你成为我们生命的中心。不要叫我们忙于侍奉、忙于生活，却把你丢掉。求主叫我们的眼目时刻定睛在你的身上，我们一切所做的，都为荣耀你。奉主耶稣基督的名祷告，阿们！
愿神赐福大家！