士师记4章灵修

现在是长山基督教会圣经逐章灵修时间。

摩西就在《申命记》中表达了重要的属灵教训：

第一、顺服就必蒙福；

第二、犯罪就必受罚；

第三、罪性的以色列人必然会犯罪而受罚，甚至最终被掳掠到异邦之地；

第四、悔改呼求上帝，就必得恢复。

四百多年后，当所罗门建好圣殿以后，举行了隆重的献殿礼，他曾经有过著名的献殿礼的所罗门的祈祷。

所罗门特别向神祈求一个恩典：他预见到以色列人必将犯罪而衰落，甚至会因为犯罪而被掳掠到世界各地。

所罗门祈求上帝给以色列民一个特别的恩典，即，无论他们被掳掠到何处，若想起自己的罪，若肯向神悔改，而呼求神的拯救。就求神赦免而带领他们回归。

摩西和所罗门要表达的不仅是一个民族的命运，也是教会和我们每个人的写照。

我们若顺服上帝就必蒙福，若肯遵守主道，就必行在蒙福之道上。

而当我们犯罪悖逆，就必有管教与痛苦。而悔改归正，呼求上帝，就必有恩典慈爱。

对上帝的悔改与呼求就是绝境中的出路。不管你身处怎样的处境，是犯罪中的受罚，是试炼中的艰辛，还是心结难解的幽暗，呼求上帝就是出路。

【约翰福音14章6节】耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。上帝实在是垂听祈祷的上帝，是看顾我们苦情的父神。无论我们在怎样的处境中，若向神呼求，祂就必开路，因为祂就是出路。

我们今天早晨要分享的经文是<士师记>的第四章1-24节。

<士师记>的第四章让我们看到的是以色列百姓仍然在犯罪，并且神兴起了底波拉和巴拉。

对于以色列百姓的犯罪，我们已经是老生常谈了，好像<士师记>大部分的内容都是谈及以色列百姓如何得罪神。

<士师记>4章1节说，“以笏死后，以色列人又行耶和华眼中看为恶的事”。

那么人犯罪得罪的是神，还是在伤害人？我们犯罪其实既伤害了自己，又伤害了别人，但从整体的角度来看，犯罪不只是伤害人，更是伤害得罪神，因为犯罪就是不尊重神的命令，并且藐视神管辖我们的权柄。

所以在<诗篇>51篇第4节大卫认罪祷告的时候，他向神说，“我向你犯罪，唯独得罪了你；在你眼前行了这恶”。

认识罪的是除去生活中罪恶的第一步，我们认识犯罪的严重性了吗？我们应该了解的是我们得罪了神。一个基督徒常常活在罪中，是因为他不知道犯罪其实是在得罪神；一个了解犯罪会得罪神的人，我相信他一定会靠着神控制自己的生命，靠着神抵挡罪。所以亲爱的弟兄姐妹，我希望我们先有这样的一个认识。

对于以色列百姓来讲，他们常常犯的一个毛病是在走投无路的时候才寻求神的帮助。为什么不早早地呼求？我在读<士师记>的时候常常有这样的疑问，他们为什么不能早早地悔改？

在<士师记>4章3节里面这么说，“耶宾王有铁车九百辆，他大大欺压以色列人二十年，以色列人就呼求耶和华”，以色列人被欺负了二十年，忍无可忍的时候才想起来求神的帮助。

我们也是常常面对困境或陷入挣扎，我们应当先求神的拯救。但以色列百姓的选择是用自己的方式对抗，当人的力量实在没有办法的时候才寻求神的帮助。

我们也是这样，我们常常与以色列百姓犯同样的错误。我们不想神来帮助我们，是因为我们想自己来管理我们自己的人生，就算我们常常把自己弄得焦头烂额，对比之下我们还是想要让自己来管理自己的人生。

其实如果我们天天与神相交，天天寻求神的帮助，就不会为自己带来痛苦。这是以色列百姓在<士师记>里面让我们看到的他们从来都没有学会的一个功课，也是我很期待每个人能够学会的功课。

我们不是在一头乱麻的时候才来到神的面前寻求祂，而是每天自然习惯性地与祂相交，在祂的面前寻求，这样我们可以少受很多的苦。

当时以色列百姓又被耶宾欺负了，而且从《圣经》的描述，你会发现耶宾是很有力量的，他有铁车九百辆,这种处境下神必然要兴起士师来拯救以色列百姓。

但是在<士师记>的第四章第四节说，“有一位女先知名叫底波拉，是拉比多的妻,当时作以色列人的士师”。

《圣经》记载了好几个成为以色列百姓领袖的妇女，底波拉就是其中最突出的一位。神拣选她领导以色列人，而她显然是最胜任的。所以在神的眼中没有男女的差异，不是说神只选择男人起来拯救以色列，祂也选择女性来帮助以色列人，在关键的时候很多女性帮助了以色列百姓，成为神手中合用的器皿。所以我们不可以对性别有偏见，我们要倚靠神，让神在我们的生命当中工作。

所以亲爱的弟兄姐妹，你会发现神为了拯救以色列--祂所爱的这群百姓，预备了这些人，让他们帮助以色列人回归到正常生活的轨迹当中。

在底波拉的帮助以色列百姓的过程中，我们来看一下作为一个女先知，她到底有什么样的特质？

4章的第9节说，底波拉说，“我必与你同去，只是你在所行的路上得不着荣耀，因为耶和华要将西西拉交在一个妇人的手里。”于是底波拉起来，与巴拉一同往基低斯去了。

底波拉的特质是什么？她不但领导以色列百姓全民作战，更值得我们注意的是，她在打仗之后以诗歌激励以色列百姓，让他们为神而活；甚至连军队的统帅巴拉都尊敬她。

她的行事为人吸引以色列百姓团结一致，在一个女先知身上的这些特质是非常重要的。她鼓励以色列百姓要团结一致，团结一致的目的是干什么？是要为神而活。

作为女士师和女先知，底波拉主要的任务是什么？她主要的任务是鼓励所有的以色列百姓顺从神。

所以真正领袖的特质是什么？教会的同工和小组长的特质是什么，是鼓励以色列百姓(神的儿女)为神而活，鼓励以色列百姓顺从神。

如今很多教会的同工及领袖非常忙碌，忙到没有办法自己研究《圣经》，忙到没有办法和弟兄姐妹分享《圣经》；

教会里面常常搞一些活动，一年四季在搞活动，每个月都有活动，每个星期都有活动。

但是我们却忘记了我们需要担当的属灵责任，什么责任？要鼓励弟兄姐妹为神活，也要鼓励弟兄姐妹成为顺从神的人。

有的弟兄也愿意搞些活动，喜欢演节目(不是说演节目不好，是说演节目的出发点是赞美神还是为了自己的爱好，自己的喜欢)，就是不喜灵修读经祷告参加聚会。

不愿意为神而活，就愿意为自己的喜好而好。