本周日我们将迎来“五旬节”，它又被称作圣灵降临节。

这个节期最早起源于摩西律法，被称为“七七节”，或“收割节”。

以色列百姓要在这一天，向神献上初熟的新素祭，来纪念、感谢神的拯救和恩典。（参利23:15-17）。而进入新约时代后，教会传统上便以此来纪念、欢迎圣灵的降临。（参 徒2章）

在本系列中，我们将从圣灵的工作、恩赐、能力等方面来认识圣灵在我们成圣生活与教会发展中的意义。

圣灵的名字

圣灵，就是神的灵。是“三位一体神”中有独立位格的神。圣经曾数次出现“耶和华的灵”，“基督的灵”，可见，圣灵与圣父、圣子本质相同，只是三者分工不同。

按常规的解释，就是圣父主导创造、圣子舍身救赎、圣灵感化引导。可以说，神在不同的阶段，用他的不同位格参与了救恩的工作。

圣灵并非在新约才出现。早在旧约时期，摩西、约伯、以赛亚等人都提到过“他的灵”，这指的就是耶和华神的灵。那时，人们就认识到神的灵是赐智慧、启示和力量的灵。

而在新约中，主耶稣又以“真理的灵”、“保惠师”来称呼圣灵；还有使徒们称“圣善的灵”、“生命的灵”、“施恩的灵”等等。这些名称，既反应了圣灵的本质，也表明了圣灵将在信徒身上施展的工作。

圣灵按应许而来

【约14：16-18】我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在。就是真理的圣灵，乃世人不能接受的；因为不见他，也不认识他。你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。我不撇下你们为孤儿，我必到你们这里来。

圣灵，是按着主的应许来的。这让我们感受到了主深切的爱，虽然他将要离开，但圣灵却会以“保惠师”的身份来到我们当中，继续把我们引向基督，也会持续坚固我们的信心，最终进到神荣耀的应许之中。

作为真理的圣灵，他来的目的之一便是将我们引导进基督救恩的真理中，叫我们与基督的生命不断合一。

圣灵，也不再像旧约那样只显给君王、祭司和先知，而是与所有信基督之名的人同在。他将如好牧人一般，继续喂养、保守我们的生命。

因此，主虽然要升上去见父了，却说“绝不撇下我们为孤儿”，因为主只是不再以肉身的形式陪伴我们，他的灵却要超越时空限制，无时无刻不与我们同在。这反而是更加深入、更周全的永远的陪伴。

圣灵所赐的福分

主耶稣还告诉我们将要从圣灵所得的福分：圣灵要与我们同在；认识并享受与圣灵的相交；圣灵要作我们的保惠师；圣灵要引导我们明白真理。

其实，圣灵将要给我们带来的祝福是无比丰盛的。保罗还说：“圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。”（罗8:16）

赐生命的圣灵，将要不断改变我们生命的特质，使我们持续脱离罪和“肉体”，越来越有基督的生命，也就一同承受儿女能得的基业、荣耀和尊贵。

弟兄姊妹们，愿我们预备自己的心，认识圣灵降临对我们的祝福，每天都亲近圣灵，甘心被他陶造，使基督荣美的生命和天上属灵的福气，不断成就在我们生命中。

回应祷告

荣耀的天父，爱我们的救主，与我们同在的圣灵：我们感谢三位一体的真神来到我们生命中。

天父，感谢你赐下圣善的灵，如好牧人一般天天看顾引导我们。我们也渴慕更加得着圣灵的工作，每天都来充满我们，更新我们。

天父，我们深知自己是贫乏、无知的，愿你的灵不断赐下真理的启示，医治、安慰，让我们的心回转到父面前，与主联合，也顺服圣灵结生命的果实。

感谢天父垂听以上的祷告，是奉主耶稣基督的圣名，阿们。